– “ … Für viele Zuschauer war Herbie [ ] ein Symbol der Freiheit. Der kleine Käfer konnte sich aus jeder Situation befreien, brach die Regeln, wenn es sein musste, und setzte sich für seine Freunde ein. Diese Eigenschaften machten ihn zu einem der liebenswertesten Filmhelden der 1960er und 1970er Jahre. …“ | Aus: „Der unverwüstliche VW-Käfer aus „Ein toller Käfer““ (20.03.2026) | Quelle: https://www.film-autos.com/blog/20260320-herbie-der-unverwuestliche-vw-kaefer-aus-ein-toller-kaefer/ – Moviegod (2016): “ … Ein Film nach der damals typischen Disney-Erfolgsformel. Kurzweilig und ganz amüsant. …“ | Quelle: https://www.moviepilot.de/movies/ein-toller-kaefer/kritik
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Herbie, der Käfer mit der Nummer 53. Das anthropomorphe Auto. Der zweite Film im Kino, den meine Kinderaugen sehen. Mein Herz schlägt verzweifelt schnell, wenn „Herbie“ in einer düsteren Szene versucht, sich mit traurigem Fiebsen von der Golden Gate Bridge in den Tod zu stürzen. Die Kinderseele ist sonnenhell, wenn Jim, Carole und Teddy das große Rennen von El Dorado trotz aller Widrigkeiten doch noch gewinnen (1. und 3 Platz!). Das Licht geht wieder an. Wir Kinozuschauer erheben uns – und laufen zurück in das straßenblaue Licht der Alltagswelt.
In Kiel steht in den 70er Jahren an fast jeder Ecke ein VW Käfer. Ich wusste damals nichts von seiner Entstehungsgeschichte [“ … 1934 beauftragt Hitler die Porsches mit der Entwicklung eines billigen „Volkswagens“ für zwei Erwachsene und drei Kinder. Porsche und sein Sohn Ferry orientieren sich an einem Modell, das sie für die NSU-Werke konstruiert haben, und überzeugen Hitler von ihrem Konzept. … Am 8. Mai 1945 [wollten die] … Briten [ ] eine zivile Automobilproduktion ins Leben rufen und gründen die „Wolfsburg Motor Works“. Bereits im Dezember 1945 beginnt die Serienproduktion des VW Typ 1 (VW Käfer) nach den 1936er-Plänen von Ferdinand Porsche. … [Der Käfer wird zwischen 1938/1945 und 2003 mehr als 21,5 Millionen Mal verkauft] … [In den 1960er Jahren ist der Käfer (neben dem VW Bus) ein Kultobjekt der Hippies. …] … [… in Österreich ist alles ein bisschen anders als anderswo – und deswegen wird der Käfer in meiner Kindheit ein wenig respektlos als „Hitler-Buckel“ bezeichnet. … Im Jahr 1933 kommen in Deutschland die Nazis an die Macht. Ihr Führer Adolf Hitler ist von Autos fasziniert und kennt sich bei der Technik „überraschend gut“ aus, wie Ferry Porsche in seiner Autobiographie „Mein Leben“ anmerkt. Hitler, seit dem 1. Januar 1925 Mitglied des Allgemeinen Deutschen Automobil-Clubs e.V., hat in seinen „Tischgesprächen“ in der Nacht vom 9./10. Januar 1942 erklärt: „Meine Liebe gehört dem Automobil. Das Auto hat mir die schönsten Stunden meines Lebens geschenkt.“ … “ | Aus: „Der VW Käfer, ein Mythos auf vier Rädern“ Georg Biron (25.05.2019) | Quelle: https://www.wienerzeitung.at/h/der-vw-kafer-ein-mythos-auf-vier-radern]
Ich wusste nichts über über die Vorgänge in Brasilien [„… Im VW-Werk bei São Paulo arbeitete der Werksschutz mit der Geheimpolizei zusammen. Linke Beschäftigte wurden bespitzelt, einige landeten in Folterkellern, mutmaßlich mit Wissen des VW-Vorstands in Brasilien. 2020 zahlte der Konzern den Betroffenen rund 5,5 Millionen Euro. Für manche kam das zu spät, sie waren bereits verstorben. …“ | Aus: „Urteil gegen VW do Brasil: Einfach nur beschämend“ Kommentar von Niklas Franzen (31.8.2025) | Quelle: https://taz.de/Urteil-gegen-VW-do-Brasil/!6107607/ | [GregTheCrack 31.08.2025, 19:43 Uhr: Was ist „beschämend“? Der Rechtsweg, die Gewalteinteilung? Ich verstehe nicht, warum Klimaschützer beim Europ. Meschengerichtshof EINSTEIGEN und hier der nä Rechtsweg Schritt hier von einem Regionalgericht „beschämend“ sein soll. Ist das nur das Thema? | Perkele 01.09.2025, 08:55 Uhr @GregTheCrack: Schon mal daran gedacht den Begriff „beschämend“ auf die moralische Kompetenz der Verantwortlichen bei dem Konzern zu lenken? …] | “ … Zur Zeit der Militärdiktatur 1964–1985 zwang Volkswagen do Brasil brasilianische Arbeiter zu sklavenähnlicher Arbeit. Darüber hinaus observierte es Mitarbeiter und Gewerkschafter – so auch den Gewerkschaftsführer und späteren Präsidenten Lula da Silva, der nicht für VW tätig war. Die erhobenen Daten wurden an die Militärdiktatur weitergegeben. …“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Volkswagen_do_Brasil#Menschenrechtsverletzungen] | Mitarbeiterin am Lehrstuhl Dezember 2017 um 06:17 Uhr: “ … „Die Korrespondenz mit dem Vorstand in Wolfsburg zeigt bis 1979 eine uneingeschränkte Billigung der Militärregierung“ …“ | nach-denklich 15. Dezember 2017 um 09:43 Uhr: Volkswagen wirbt ja gerne mit „die perfekte Symbiose aus Tradition und Moderne“. Angesichts Dieselskandal und die o.g. Leichen im Keller muss dieser Spruch im größeren Zusammenhang verstanden werden.“ | Quelle: https://www.zeit.de/wirtschaft/2017-12/brasilien-volkswagen-militaerdiktatur-studie#comments
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Bundesarchiv, Bild 146-1979-025-30A: 240a/Zum 30. Januar 1943 … der deutsche Volkswagen, fährt., Atlantic, 19.1.43 /C. /Scha. E.M. | Der KdF-Wagen auf einer Reichsautobahn, Januar 1943 | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Volkswagen_AG
Erst spät entdeckte ich Helmut Käutners Film „In jenen Tagen“ (1947). Der Film blickt auf die Deutsche Geschichte anhand von Episoden, in denen persönliche Schicksale erzählt werden. [“ … Das Lexikon des internationalen Films bezeichnet In jenen Tagen als „(film-)historisch wichtige[n] Film, der in knapp-präziser Charakterisierung und geschickter Aufbereitung der Zeitatmosphäre die Frage stellt, was es heißt, ‚Mensch‘ zu sein.“ …“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/In_jenen_Tagen_(1947) (3. August 2024)]
Der Kunstgriff durch die Erzählweise: Das Auto spricht in „In jenen Tagen“ selber aus dem Off.
“ … „Als ich jung war,“ erzählt uns der Wagen dann mit der Stimme des Regisseurs Helmut Käutner, „glaubte ich, mein Leben würde 1000 Jahre dauern, würde köstlich sein. Aber es war nicht so köstlich, und es wurden nur zwölf Jahre daraus.“ …“ | Aus: „Filmkolumne Max Annas zu Helmut Käutner: „In jenen Tagen““ (Geschrieben am 15. Februar 2017) | Quelle: https://culturmag.de/crimemag/filmkolumne-max-annas-zu-helmut-kaeutner-in-jenen-tagen/98968
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Traction Avant (deutsch „Frontantrieb“) ist die geläufige Bezeichnung für die ersten vorderradangetriebenen Citroën-Serienmodelle 7A, 7B, 7C, 11B (mit Reihenvierzylindermotoren) und 15/6 (mit Reihensechszylindermotor), die zwischen 1934 und 1957 gebaut wurden. [https://de.wikipedia.org/wiki/Citro%C3%ABn_Traction_Avant]
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– Le bon et les méchants (1976) – “ … „Der Gute und die Bösen“ ist eine französische Spionagekomödie von Claude Lelouch aus dem Jahr 1976. … [Es ist das] Jahr 1935: Die beiden Automechaniker Jacques und Simon sind kleine Gauner, denen Polizist Bruno schon seit Jahren vergeblich auf den Fersen ist. Sie stehlen einen modernen Citroën Traction Avant und begehen Banküberfälle, wobei sie durch den neuen Wagen schneller als die Polizei sind. … Frankreich wird teilweise von der deutschen Wehrmacht besetzt. Bruno kollaboriert mit den Nationalsozialisten, während Jacques, Lola und Simon fast große Probleme mit den Besatzern bekommen, da Simon Jude ist. …“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Der_Gute_und_die_B%C3%B6sen
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“ … Man kann gar nicht daran denken, vollständig aufzuzählen, in wie vielen Gangster- (und das heißt auch immer: Polizeifilmen) Autos eine zentrale Rolle spielen – von Arthur Penns Bonnie and Clyde (1967) mit seinem emblematischen Schlussbild des von Kugeln durchsiebten Fluchtautos des Gangsterpärchens über die bis heute unübertroffene Verfolgungsjagd durch die Straßen von Brooklyn in William Friedkins Meilenstein French Connection (1971) bis hin zu Jean-Pierre Melvilles Le Cercle rouge (Vier im roten Kreis, 1970). Im Mittelpunkt vieler Gangsterfilme, und nicht nur bei Melville, steht seit seiner Markteinführung sehr oft der Citroën DS … [Es] gibt [ ] eine ganze Welle von französischen Filmen, French Connection II (John Frankenheimer, 1975) die ohne die DS einen ganz wesentlichen Reiz verloren hätte: Es handelt sich um den „typischen“ Gangsterfilm der Sechziger und Siebziger Jahre, der fast immer eine französisch-italienische Koproduktion (oder umgekehrt) war – „Gebrauchsfilme“ ohne allzu große künstlerische Ambitionen, aber sehr gediegen in Erzählweise und Ausstattung und enorm unterhaltsam. Diese Filme, gedreht von heute vielfach unterschätzten Regisseuren wie Henri Verneuil, Georges Lautner, René Clement, Jacques Deray und anderen und bevölkert von Stars wie Jean Gabin, Jean-Paul Belmondo, Alain Delon und Lino Ventura, sind heute – trotz nachweislich großer Fangemeinde – fast völlig von der Bildfläche verschwunden und in vielen Fällen auch nicht auf DVD erhältlich. … Die eher avantgardistischen designerischen Qualitäten andererseits, die die déesse als kühne, einzigartige Erfindung von Anfang an kennzeichneten, zog aber auch städtische Intellektuelle (siehe Roland Barthes) unweigerlich an. … “ | Aus: „Dossier Gangsterfilm: Die Göttin der Unterwelt“ Andreas Ungerböck (06/2012, Magazin 09/2009) | Quelle: https://ray-magazin.at/dossier-gangsterfilm-die-goettin-der-unterwelt#:~:text=Der%20Citroen%20DS%20ist%20mehr%20als%20blo%C3%9F,Objekt%2C%20Die%20perfekte%20Verschmelzung%20von%20Design%20und
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“ … Seit Roland Barthes 1957 in seinen „Mythen des Alltags“ den damals neuen Citroen zur Göttin erhob, als superlativisches Objekt betrachtete und als „Wendepunkt in der Mythologie des Automobils“ bezeichnet hat, ist so viel Zeit vergangen, dass dieses Auto zu etwas wie dem rollenden röhrenden Hirsch bestimmter Kreise geworden ist. … “ | Aus: „Göttin der Stromlinie: eine Hommage an die Citroen DS“ Alexander Porto (15.08.2003) | Quelle: https://www.tagesspiegel.de/kultur/gottin-der-stromlinie-eine-hommage-an-die-citroen-ds-1034035.html
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– Bild: Auf Liebe und Tod (Originaltitel: Vivement dimanche!) ist ein französischer Kriminalfilm von François Truffaut mit Fanny Ardant und Jean-Louis Trintignant aus dem Jahr 1983 | https://de.wikipedia.org/wiki/Auf_Liebe_und_Tod
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Und da gibt es natürlich noch den Kriminalkommissar Columbo von der Mordkommission Los Angeles. In „Columbo“ Folgen [https://de.wikipedia.org/wiki/Columbo] fährt Peter Falk immer einen von der Zeit gezeichneten Peugeot 403 und der gesuchte Mörder fährt außergewöhnlich häufig einen Mercedes: [„Inspektor Columbo und sein Peugeot 403 sind untrennbar miteinander verbunden. Doch beinahe ebenso sicher fährt der Mörder einen Mercedes-Benz SL der Baureihe 107. … In „Playback“ (1975) steuert Oskar Werner einen ahorngelben 450 SL mit geschmacklich höchst fragwürdigen Drahtspeichenrädern. Eine Folge später sitzt George Hamilton in „Der Schlaf, der nie endet“ ebenfalls in einem 450er, allerdings in Dunkelblau 904 und mit den originalen Blech-Radkappen. In „Mord in eigener Regie“ (1978) bekommt Trish van Devere ihren astralsilbernen 450 SL mit rotem Leder sogar vom späteren Opfer geschenkt. … “ | Aus: „Vergessene Filmautos: Die Mercedes-Benz SL aus „Columbo““ Paul Krüger 29.11.2021 | Quelle: https://www.zwischengas.com/de/blog/2021/11/29/Vergessene-Filmautos-Mercedes-Benz-SL-aus-Columbo-wenn-der-Schein-truegt.html].
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“ … Das Erfolgsrezept der Serie: Columbo wirkt etwas begriffsstutzig und wird leicht unterschätzt – am Ende aber überführt der Mann mit dem zerknitterten Gesicht, dem schäbigem Trenchcoat und dem mausgrauen Peugeot Cabrio auch die gerissensten Täter. Schon fast zur Tür hinaus, drehte er sich häufig nochmal um: «Ich hätte da noch eine Frage», «Eine Frage hätte ich noch», «Da wäre noch eine Kleinigkeit». … “ | Aus: „«Ich hätte da noch eine Frage…»: 50 Jahre «Columbo»“ (09.2021) | Quelle: https://www.krimi-couch.de/magazin/genre-news/ich-haette-da-noch-eine-frage-50-jahre-columbo/ –
The Ministry of Silly Talks (9. April 2026): Passend dazu blockiert der Standard meinen Zugang, mit der Unterstellung, ich würde einen Adblocker benutzen. … -.-
“ … Überwachen und Strafen: Die Geburt des Gefängnisses ist ein Buch des französischen Philosophen Michel Foucault. Das 1975 unter dem Titel Surveiller et punir veröffentlichte Werk wurde 1976 auf Deutsch publiziert. … Das Buch selbst beschäftigt sich vornehmlich mit der Entwicklung der modernen Strafsysteme im Europa des frühen 18. Jahrhunderts, vornehmlich in Frankreich und England. Letztlich geht es, dank Foucaults subjektkritischer Perspektive, um die Konstituierung des Subjekts Gefangener mittels Macht- und Wahrheitsregimen. … [Regierende] „träumten vom Pestzustand, um die perfekten Disziplinen funktionieren zu lassen“ … Das vollendetere Modell dieser Regierungsform war für Foucault allerdings nicht in der Peststadt, sondern das Panopticon. … [Dabei] handelt [es sich] um den Vorschlag eines perfekten Gefängnisses: In dessen Mitte steht ein Turm, aus dem heraus Wächter die rundherum angeordneten, offenen Gefängniszellen einsehen können. Damit werden die Gefangenen unter die permanente potenzielle Kontrolle eines allumfassenden Blickes gestellt. Jederzeit könnten sie beobachtet und für als falsch gewertete Handlungen bestraft werden. Das führt bei ihnen zu einer neuen Konzeption von Verhalten, die gerade diesen potenziellen Blick der Überwacher einbezieht. … Das Panopticon erscheint als eine Beschreibung der modernen Disziplinargesellschaft, als Sinnbild der heutigen Gesellschaft. … Der französische Soziologe Raymond Boudon hat Überwachen und Strafen als „nicht mehr wissenschaftlich“ bezeichnet; Foucaults Argumentation sei soziologisch „nicht statthaft“. … “ | Aus: „Überwachen und Strafen“ (11. Februar 2026) | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%9Cberwachen_und_Strafen
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Panopticon-Skizze von Jeremy Bentham (1791)
– Das Panopticon (von altgriechisch pân, ‚alles‘, und optikós, ‚zum Sehen gehörend‘), latinisiert auch Panoptikum, ist ein von dem britischen Philosophen und Begründer des klassischen Utilitarismus Jeremy Bentham stammendes Konzept zum Bau von Gefängnissen und ähnlichen Anstalten, aber auch von Fabriken, das die gleichzeitige Überwachung vieler Menschen durch einen einzelnen Überwacher ermöglicht. … Der französische Philosoph des späten 20. Jahrhunderts Michel Foucault bezeichnete das Ordnungsprinzip des Panopticons als Modell moderner Überwachungsgesellschaften und als wesentlich für westlich-liberale Gesellschaften, die er auch Disziplinargesellschaften nennt. … | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Panopticon
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Panoptismus (vom griech. panoptes „das alles Sehende“) ist ein vom französischen Philosophen Michel Foucault eingeführter Begriff, der die zunehmenden Überwachungs- und Kontrollmechanismen und daraus resultierende soziale Konformität des Individuums in der Entwicklung der westlichen Gesellschaft seit dem 18. Jahrhundert beschreibt. | https://de.wikipedia.org/wiki/Panoptismus
Bei Astrid in Hamburg fällt mir ein Becher Kaffee und ein Dichter Quartett (Nr. 5008) in die Hände. | Verlag Jos. Scholz, Mainz | (Datum unklar: um 1910 ? / 1930 ?)
Man hat ihn einen Ein-Mann-Nachrichtendienst genannt: Alexander Kluge in einer Aufnahme aus dem Jahr 1982 | via -.- “ … „Denn die Wünsche und das Mögliche gehören zur Realität. Und der Antirealismus des Gefühls: Dass ich mich weigere, eine Realität, die nicht auf mich eingeht, zu akzeptieren, sondern sage, ich setze meine eigene Realität dagegen, dieser Eigensinn ist etwas, was für Menschen zum Realismus gehört. Realismus ist nicht Abbildung von Tatsachen.“ …“ (Alexander Kluge im Interview mit der Süddeutschen Zeitung vom 14./15. Januar 2012) via https://durchhalteprosa.de/2026/04/13/140-vom-juckreiz-unterdrueckter-gefuehle/ -.- „… Subversiv ist Kluge [auch] in seinem Begriff von Öffentlichkeit, einer der kostbaren und unverzichtbaren Ressourcen eines Gemeinwesens. Interessanter, als die Auslieferung der Bild-Zeitung zu verhindern, ist es, eigene Zeitungen zu gründen, Filme zu drehen und Bücher zu schreiben: Gegen schlechte Filme, Zeitungen, Fernsehsendungen helfen nur gute Filme und Zeitungen. Das ist Kluges Projekt der Gegenöffentlichkeit. … Zu Kluges Begriff der Öffentlichkeit gehört, dass ihre Teilnehmer und Nutzer erwachsene Menschen sind, nicht Reiz-Reflex-Kunden einer Bewusstseinsindustrie, deren Daseinszweck die Monetarisierung von Aufmerksamkeit ist, etwa als Einfallstor für Werbung. Dass Kluge in der Frühzeit des Privatfernsehens dieses Geschäftsmodell eine „subtile Form des Menschenhandels“ genannt hat, trifft erst recht für die heutige Aufmerksamkeits-Verwertungs-Industrie der Internetkonzerne zu, neben deren Raffinesse das Trash-Fernsehen der Privatsender rührend altmodisch wirkt. … Kluges Fernsehen sei „Zirkus mit 12-Ton-Musik“ stöhnte der damalige RTL-Chef Thoma seinerzeit. Das ist nicht die schlechteste Charakterisierung des Werks dieses erstaunlichen Künstlers. …“ | Aus: „Der Landvermesser“ Peter Laudenbach (14.2.2022) | Quelle: https://taz.de/Alexander-Kluge-wird-90/!5831147/ -.- „… Alexander Ernst Kluge (* 14. Februar 1932 in Halberstadt; † 25. März 2026 in München) …“ https://de.wikipedia.org/wiki/Alexander_Kluge // “ … Deutschland im Herbst ist ein Episodenfilm, der sich mit der bundesdeutschen Gesellschaft zur Zeit des RAF-Terrorismus unmittelbar nach dem „Deutschen Herbst“ 1977 auseinandersetzt – wobei diese Zeit erst nachträglich gemäß dem Filmtitel benannt wurde. …“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Deutschland_im_Herbst
Wann sind wir bereit das, was uns als Realität vermittelt wird, herauszufordern? – fini (02.03.2026)
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How do portraits help us honor the dead? A painted portrait can display our dearly departed in a most flattering way, but is this the most accurate? A still image of a loved one captures only a small fraction of their life. At best, it allows us to remember them in a positive light, but at worst, it permits us to project distorted memories onto them. // [“ … Wie helfen uns Porträts, die Toten zu ehren? Ein gemaltes Porträt kann unsere geliebten Verstorbenen auf äußerst schmeichelhafte Weise darstellen, aber ist dies auch die treffendste Darstellung? Ein Standbild eines geliebten Menschen fängt nur einen Bruchteil seines Lebens ein. Im besten Fall erlaubt es uns, ihn in positiver Erinnerung zu behalten, im schlimmsten Fall aber, verzerrte Erinnerungen auf ihn zu projizieren. …“] – From: „“Laura” is a haunting portrait that looms over cinema to this day“ C. Nelson-Lifson (July 11, 2024) | Source: https://tonemadison.com/articles/laura-is-a-haunting-portrait-that-looms-over-cinema-to-this-day/ | Laura ist ein US-amerikanischer Film noir des österreichischen Regisseurs Otto Preminger aus dem Jahr 1944 | https://de.wikipedia.org/wiki/Laura_(1944) -.-
gelöschtes Profil 9. Juli 2017, 10:19:27: Angewandtes Misstrauen ist gelebte Lebenserfahrung. Nakamura 9. Juli 2017, 12:18:22: gelebte Lebenserfahrung ist, zu wissen, wem man Vertrauen schenken kann und wem nicht. Das ist das Wichtigste Fähigkeit im Leben ohnehin. strangerinastrangeland Iwan Iwanowitsch Iwanow 9. Juli 2017, 11:44:52: Die Kunst dabei ist, nicht in heillosen Zynismus oder Misanthropie zu verfallen. // via
-.- “ … Was lässt uns weinen, lachen oder erschaudern? .. Die Untersuchung spannt dabei einen Bogen vom Theater der Empfindsamkeit des 18. Jahrhunderts bis zum zeitgenössischen Hollywoodfilm. … Was dabei als übergreifendes Prinzip in den Blick kommt, ist die Modulierung der Zuschauergefühle mittels der Gestaltung der Zeit ihres konkreten Erlebens. … Jenseits von Repräsentation und räumlicher Figuration geht es vor allem um die Bewegung, die den Film als Ganzes durchzieht: das Entrollen, Entfalten, Enthüllen der je besonderen Wahrnehmungswelt des einzelnen Films in der Gegenwart einer leibhaften Wahrnehmung des Zuschauers. Als wahrnehmendes, denkendes und empfindendes Subjekt realisiert der Zuschauer so Film als Intensitätsverkettung. Der Film, als Wahrnehmungsdispositiv gefasst [Das Wahrnehmungsdispositiv bezeichnet das Zusammenwirken technischer, räumlicher und diskursiver Rahmenbedingungen, die steuern, wie wir Welt wahrnehmen], wird zu einer verkörperten Wirklichkeit, einer leibhaft-psychischen Realität – die nicht die des Zuschauers ist. [und bildet das Zuschauergefühl und [die] Affektpoetiken.] Die titelgebende vierte Dimension bezeichnet die Zeit, in der sich der Film in der Wahrnehmung des Zuschauers als eine Welt enthüllt, die ihren eigenen Gesetzen folgt. Eine Welt, deren Sinnlichkeit und deren Empfindungsweisen sich grundsätzlich von denen unserer alltäglichen Weltwahrnehmung unterscheiden. …“ | Aus: „Zuschauergefühl und Affektpoetiken“ Prof. Dr. Hermann Kappelhoff: Kolleg-Forschungsgruppe Cinepoetics – Poetologien audiovisueller Bilder (Abgerufen: 26. März 2026) | Quelle: https://www.cinepoetics.fu-berlin.de/kappelhoff/Forschung/Text01_Zuschauergefuehl/index.html -.- “ … Es gehört zu den Risiken des digitalen Zeitalters, als Gast in einem Airbnb heimlich von versteckten Minikameras gefilmt zu werden. Ein Fall am Bezirksgericht Dielsdorf zeigt nun aber, dass man nicht einmal in seinem eigenen Zuhause vor Familienangehörigen sicher ist. Sogar der Verteidiger bezeichnet die Handlungen des Beschuldigten im Gerichtssaal «als tiefen Eingriff in die Lebensverhältnisse», der bei den Betroffenen eine grosse Erschütterung ausgelöst habe. «Das Urvertrauen ist weg.» [Der 61-jährige Schweizer Geschäftsführer hat heimlich nicht weniger als 1398 Videoaufnahmen erstellt – und diese im Internet verbreitet. Dafür musste er sich nun vor Gericht verantworten.]…“ | Aus: „«Das Urvertrauen ist weg» – ein Mann versteckt Minikameras im Haus und filmt Familie und Gäste in intimen Situationen“ Tom Felber (23.10.2025) | Quelle: https://www.nzz.ch/zuerich/das-urvertrauen-ist-weg-ein-mann-versteckt-minikameras-im-haus-und-filmt-familie-und-gaeste-in-intimen-situationen-ld.1908235 -.- Kontext / Gedankensprung: “ … Augen der Angst (Originaltitel: „Peeping Tom“) ist ein Spielfilm-Thriller von Michael Powell, der 1959 in Großbritannien gedreht wurde. … Peeping Tom hat ein unangenehmes Thema… „Doppelbödiger Thriller, der zu seiner Entstehungszeit einen Skandal auslöste und die Karrieren von Karlheinz Böhm und Regisseur Powell schlagartig beendete. Rückblickend gesehen ein erstaunlich moderner Film über den Zusammenhang von Schaulust, Todessehnsucht und sexueller Neurose.“ … „Krankhaft, abwegig und peinlich geschmacklos“, so urteilte der katholische Filmdienst bei der deutschen Erstaufführung. Das deutsche Kinopublikum wurde zum ersten Mal mit der Lust an Gewalt konfrontiert und protestierte heftig. Auch im Ausland waren die Kritiken vernichtend. … Heute zählt der Film zu Powells Meisterwerken. …“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Augen_der_Angst ( 25. März 2026) -.- “ … In ihrem Einführungsvortrag »Emotionsvermittlung und Emotionalisierung in Literatur und Film« stellte Poppe zu Beginn der Tagung einige zentrale Erkenntnisse sowie noch ungelöste Probleme der mit filmischen und literarischen Kunstwerken befassten Emotionsforschung heraus: Sie verwies auf die Diskussion über mögliche Unterschiede zwischen Emotionen, die sich auf reale bzw. auf fiktionale Gehalte richten, auf das in der literatur- und medienwissenschaftlichen Forschungsliteratur unterschiedlich weit gefasste Spektrum der auf Kunstwerke bezogenen Typen von Emotionen (fiktionale, Artefakt- und Meta-Emotionen) sowie auf die Annahme verschiedener Rezeptionsmodi (Empathie, Sympathie, Identifikation, Beobachtung) und deren Bedeutung für die Erklärung verschiedener Arten emotionaler Wirkungen von Kunst. Poppe hob hervor, es sei zum einen noch unklar, wie das Verhältnis von Betrachter und Kunstwerk genauer bestimmt werden könne, und zum anderen, welchen Einfluss die Form der medialen Vermittlung in diesem Zusammenhang ausübe. … Burkhard Meyer-Sickendiek (Berlin) verfolgte in seinem Beitrag zum Thema »›Lyrisches Gespür‹, oder: Stimmungen als Gegenstand der Poesie« einen phänomenologischen Ansatz: Hermann Schmitz’ ›Neue Phänomenologie des Fühlens‹ stelle eine integrative Grundlage für die aus seiner Sicht nötige Aktualisierung des Stimmungsbegriffs dar. Meyer-Sickendiek bediente sich vor allem des Begriffs des »Gespürs«, verstanden als Fähigkeit, auch Stimmungen oder einen ähnlichen verborgenen, nicht sichtbaren Sachverhalt als Atmosphäre wahrzunehmen. … Das Spektrum geht dabei jedoch über das Atmosphärische der Neuen Ästhetik und das Leiblichkeits-Prinzip … hinaus, wo sich nicht nur zum Beispiel durch entsprechendes Bildinventar dargestellte »großstädtische« und »kleinstädtische« Atmosphären finden, sondern etwa das Erspüren von Räumlichem oder ein temporales Gespür, also eine spürende Präsenz der Vergangenheit in der Gegenwart …“ | Aus: „Anna Fenner und Claudia Hillebrandt, Mediale Emotionen. Filmische und literarische Emotionalisierung im Vergleich“ (Emotionsvermittlung und Emotionalisierung in Literatur und Film. Interdisziplinäre Tagung am Zentrum für interdisziplinäre Forschung (ZiF) in Bielefeld. 18.-20.11.2010, pdf (06.01.2011) | Quelle: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0222-001445 | Quelle: #2 https://d-nb.info/1009399446/34&ved=2ahUKEwj_5fvX0L2TAxUvSPEDHc71KbAQFnoECDoQAQ&usg=AOvVaw1m1aQlc1xlcoESKt5N-pAr -.- “ …Das, was als die Seele oder das Innere eines Menschen angesprochen wird, ist erst durch [ein] Sprachspiel konstituiert worden und unabhängig davon gar nicht erfassbar [http://de.wikipedia.org/wiki/Sprachspiel] … Nun dürfen aber Wittgensteins Aussagen über die physische und die logische Unmöglichkeit eines Blickes ins Innere des Menschen nicht als Beitrag zur Metaphysik der Seele missverstanden werden. Er spricht nicht von Eigenschaften der Seele, sondern von Eigenschaften des Sprachspiels über die Seele; er behauptet nicht, die Seele sei letztlich unerforschlich, sondern dass „unser Sprachspiel (…) auf unwägbarer Evidenz beruht“. … Damit ist die Frage, was es mit diesem Innenleben, mit dem Inneren des „Ausdrucks“ nun auf sich hat, noch nicht beantwortet. Wir wissen nur, dass es weder offensichtlich noch unerkennbar ist: Was ist es aber wirklich? Oder, anders formuliert: Was ist die Seele? – Wittgenstein gibt darauf eine überraschende Antwort: Die Seele ist nur ein Bild. Sie ist ein Bild, das wir uns vom Menschen machen, weil das menschliche Benehmen nicht […] vorhergesagt werden kann. Für diese Unsicherheit über das Verhalten der anderen haben wir unzählige Redeweisen, neben den schon genannten, von Wittgenstein angeführten („Wir können uns immer irren; wir können nie sicher sein; was wir beobachten, kann immer noch Verstellung sein.“), [dazu] fallen mir noch ein: „Ich kann in ihn nicht hineinschauen“, „Sie macht sowieso immer, was sie will“ oder „Ich habe ihn nie verstanden“. … “ | Aus: „FREIHEIT DES AUSDRUCKS – Zwei sprachphilosophische Annäherungen an ein Menschenrecht“ Florian Oppitz (Wien 2002) | Quelle: (sammelpunkt.philo.at) -.-
“ … Das „Trust-Aesthetics Paradox“ bezeichnet den kategorialen Konflikt zwischen der visuellen Anziehungskraft KI-generierter Inhalte und dem transaktionalen Misstrauen europäischer Konsumenten gegenüber autonomen algorithmischen Systemen im digitalen Handel. Generative künstliche Intelligenz (generative KI) produziert ästhetisch ansprechende Bilder, deren Bewertungswerte menschliche Fotografien in kontrollierten Messungen konsistent übertreffen (Neyra et al., 2025). Agentenbasierte künstliche Intelligenz (agentische KI), die eigenständig kaufmännische Entscheidungen trifft, erzeugt bei denselben Konsumenten ein tiefgreifendes transaktionales Unbehagen, obwohl diese die ästhetische Qualität synthetischer Bilder positiv bewerten. [Psychologische Situations-Ästhetik] Das Trust-Aesthetics Paradox weist einen inneren logischen Widerspruch auf, der die zugrundeliegenden Theorien an eine erkennbare Grenze führt. Je präziser ein KI-System ästhetische Präferenzen optimiert, desto erkennbarer wird seine algorithmische Natur, da hyperperfekte Bildparameter als nicht-menschlich gedeutet werden. Gleichzeitig gilt. Je autonomer ein KI-System agiert, desto stärker wird das Misstrauen gegenüber seinen Entscheidungen. … “ | Aus: „Das Trust-Aesthetics Paradox: Ästhetische Überlegenheit generativer KI und transaktionales Misstrauen im E-Commerce (Werbepsychologie LXII, Lexikon der Werbe- und Konsumentenpsychologie)“ Andreas Wellner University of Applied Sciences BFI Vienna (March 2026) | Quelle: https://www.researchgate.net/publication/401693354_Das_Trust-Aesthetics_Paradox_Asthetische_Uberlegenheit_generativer_KI_und_transaktionales_Misstrauen_im_E-Commerce_Werbepsychologie_LXII
“ … Der Streit um die Wehrmachtsausstellung vor wenigen Jahren machte deutlich, welche Brisanz Fotos aus dem Zweiten Weltkrieg bis heute haben [https://de.wikipedia.org/wiki/Anschlag_auf_die_Wehrmachtsausstellung]. Die falschen Beschriftungen von Abbildungen berührten eines der Grundprobleme der Fotografie, die Frage nach der Objektivität und Authentizität des Lichtbildes […“So zeigten manche Fotos eine Reihe nackter Juden, nicht aber ihre Ermordung, wie die Bildunterschrift behauptete. … fehlende oder unpräzise Herkunftsangaben für manche Fotografien. Ohne diese sei aber keine Zuordnung der verantwortlichen Täter möglich. Fotos ohne solche Angaben könnten zu einer falschen Einordnung der Verbrechen führen. … fehlende didaktische Hilfestellung zum Verständnis der gezeigten Bilder. Sie erzeugen Schock und Entsetzen, aber ließen die Betrachter mit Fragen über die Hintergründe allein. …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Wehrmachtsausstellung (13 Januar 2026)] . War wirklich das abgebildet, was man auf den Bildern zu sehen glaubte? Welche Beweiskraft hatte das Dargestellte? Fragen der politischen Instrumentalisierung und Wirkung betreffen nicht nur Bilder von Verbrechen der Wehrmacht, sondern Fotografie in einer Diktatur generell. Fotos haben Quellenstatus für die Beschäftigung mit dem Dritten Reich, der Fotohistoriker Rolf Sachsse bezeichnet im vorliegenden Buch die Fotografie als „die Basis der historischen Erinnerung an diesen Staat“. Unter dem beziehungsreichen Titel „Die Erziehung zum Wegsehen“ hat sich Rolf Sachsse den unterschiedlichen Aspekten der Fotografie im NS-Staat gewidmet. … “ | Aus: „Aus: Frank Schmitz: [Rezension zu:] Sachsse, Rolf: Die Erziehung zum Wegsehen. Fotografie im NS-Staat, [Dresden] 2003. In: ArtHist.net, 29.03.2004. Letzter Zugriff 26.03.2026. | Quelle: https://arthist.net/reviews/58
-.- “ … In der Tat ist Design – inklusive Selbstdesign – vor allem ein Mechanismus zur Erzeugung von Verdacht. Die gegenwärtige Welt des totalen Designs wird oft als eine Welt der totalen Verführung beschrieben, aus der die Unerfreulichkeit der Realität verschwunden ist. Dem möchte ich widersprechen mit der Behauptung, dass die Welt des totalen Designs vielmehr eine Welt des totalen Verdachts ist, eine Welt der latenten, hinter den designten Oberflächen lauernden Gefahr. Das primäre Ziel des Selbstdesigns besteht darin, den Verdacht eines potentiellen Betrachters zu neutralisieren, einen Effekt der Aufrichtigkeit zu produzieren, der in der Seele des Betrachters Vertrauen erweckt. In der heutigen Welt sind alle mit der Produktion von Aufrichtigkeit und Vertrauen beschäftigt – und doch war dies, und ist dies immer noch, die Hauptbeschäftigung der Kunst in der gesamten Zeit der Moderne: Der moderne Künstler hat sich immer schon als die einzige aufrichtige Person in einer Welt der Heuchelei und der Korruption positioniert. …Doch der rousseauistische Glaube an die Entsprechung von Aufrichtigkeit und Null-Design ist in unserer Zeit geschwunden [Null-Design versucht, für den Betrachter auf künstliche Weise einen solchen Riss zu erzeugen und ihm damit zu ermöglichen, die Dinge so zu sehen, wie sie wirklich sind.]. … Die Säkularisierung der Kunst hingegen bringt ihre radikale Entwertung mit sich. Aus diesem Grund behauptet Hegel am Anfang seiner „Vorlesungen über die Ästhetik“, dass die Kunst eine Sache der Vergangenheit sei. Kein moderner Künstler kann erwarten, dass jemand vor seinem Kunstwerk kniet und betet, dass er praktische Hilfe von ihm erbittet oder es benutzt, um Gefahr abzuwenden. Heute ist man höchstens bereit, ein Kunstwerk interessant zu finden und natürlich zu fragen, was es koste. Der Preis immunisiert das Kunstwerk bis zu einem gewissen Grad gegen den Geschmack des Publikums – würden ökonomische Erwägungen nicht den unmittelbaren Ausdruck des Publikumsgeschmacks begrenzen, wäre ein grosser Teil der Kunst, die heute im Museum steht, längst schon im Müll gelandet. …“ | Aus: „Selbstdesign und Ästhetische Verantwortung. Oder von der Produktion der Aufrichtigkeit“ Boris Groys *1947 | Quelle: https://whtsnxt.net/060 -.-
“ … Amnesty International: Die Menschenrechtsorganisation illustrierte Polizeigewalt in Südamerika mit KI-Bildern. Kennzeichnung? Fehlanzeige. Das kam nicht gut an. „Bislang war es immer so, dass ein fotografisches Abbild ein Vorwegvertrauen genossen hat. Menschen haben Bildern einen bestimmten Wahrheitsgehalt zugebilligt“, erklärt Pawlowski. …“ | Aus: „Künstliche Intelligenz als ethische Herausforderung“ Felix Klein (30. September 2024) | Quelle: https://www.haw-kiel.de/news/kuenstliche-intelligenz-als-ethische-herausforderung/ -.-
“ … Ich fühle mich seit einiger Zeit immer abgestoßener von bebilderten Medien. Ganz pauschal jede Art von visuellem Medium widert mich an. Sie sind voller Bilder und Sprache, denen man nicht trauen kann. Stumpfer Journalismus, der in Abhängigkeit von Meta dahin pauschalisiert. Dopaminabhängigkeiten als Lock-In-Methode für die verschiedenen Anbieter soziale Medien. Scheinbare, dürre Sozialität mit der gesamten Welt. Die seltsame Gleichzeitigkeit der Dinge, die uns immer mehr abstumpft gegenüber dem, was wir als Einzelwesen ganz direkt erleben könnten. Und überall Unterhaltung, vor der wir uns kaum noch retten können. … Wann führen wir phantastische Diskussionen, die unsere Köpfe zum rauchen bringen? Wann sind wir bereit das, was uns als Realität vermittelt wird, herauszufordern? …“ | Aus: „Willkommen im bunten Faschismus – 15.Brief: Warum wir lieber scrollen als denken – über Bilderwelten und die Lust am Wegsehen.“ fini (02.03.2026) | Quelle: https://blogs.taz.de/finiskleinerlieferservice/2026/03/02/willkommen-im-bunten-faschismus/
(26. März 2026): “ … Die Moderatorin und Schauspielerin Collien Fernandes hat in Hamburg an einer Demonstration für mehr Opferschutz teilgenommen und auch eine Rede gehalten. „Ich stehe jetzt hier mit einer schusssicheren Weste, mit Polizeischutz und mit Security, weil ich Morddrohungen bekomme“, sagte Fernandes, deren Stimme immer wieder stockte. … “ | Quelle: https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2026-03/collien-fernandes-christian-ulmen-demonstration-frauen
-.- Notborntofollow: “ … Warum tragen die beiden die Angelegenheit nicht vor Gericht aus? … „ -.- ThomasH.: “ … Das fragen sich alle. …“ -.- Tom -_- S: “ … Antwort auf @ThomasH.: Nein, dass fragen sich nur Männer, die so tun wollen, als sei digitale Gewalt eine private Angelegenheit. …“ -.- “ … Die irrsinnige Erfahrung, die Collien Fernandes machen musste; ein Musiker, der mutmaßlich mit Gewalt einer jungen Frau Kokain in den Mund schmierte; der österreichische ORF-Generaldirektor, der zurücktrat, weil er mutmaßlich eine Kollegin auf verschiedenen Kanälen bedrängt haben soll; die Causa Gisele Pelicot; die ganzen Epstein-Enthüllungen; alle paar Tage Femizide in den Nachrichten; dazu fast schon routinemäßige Prozesswellen gegen junge Männer und Jungs, die ihre Schulkolleginnen nötigen, zu Sex erpressen, sie verhöhnen, davon Bilder weiter schicken. Es ist endlos. … Dokumente einer Verwahrlosung. Mal erfährt man von Taten, die wenig verwundern, weil man die Kultur kennt, in denen sie gedeihen, und dann aber auch von Handlungen, die einfach sprachlos machen, im Sinne von: What-the-Fuck? … Man ist mit krasser Scheiße konfrontiert, die man noch nicht einmal versteht. … Ich bin in einer Welt aufgewachsen, in der alles immer allmählich besser wurde. Und dieses erlernte Zeitempfinden nährt bis heute das Restgefühl an Optimismus, das ich mir auch in eher weniger erfreulichen Zeiten bewahrt habe. … Das Empfinden war: Es wird immer Idioten geben, aber sie werden weniger. Es wird auch immer Gestörte geben, die verabscheuungswürdige Dinge tun, aber das wird weniger. Manchmal genügt man seinen eigenen Werten nicht, manchmal tut man vielleicht sogar selbst Dinge, die einem peinlich sind, aber für die schämt man sich wenigstens. In meiner ganzen Schulzeit bin ich keinem Jungen begegnet, der ein neomaskulinisches Weltbild verfochten hätte. Schon deshalb, weil jeder gewusst hätte, dass er sich damit lächerlich macht. Er hätte wie ein bekloppter Kaspar aus einem anderen Jahrhundert gewirkt. Kurzum: Der Fortschritt mag zwar im Krebsgang seinen Weg gehen, aber er schlägt sich den Pfad frei. Aber ich bin plötzlich auch nicht mehr sicher, dass das nicht der Fall ist. Wir erleben schließlich in so vielen Hinsichten politische und gesellschaftliche Regressionen … Wir machen die Erfahrung, dass dieser Aufstieg mit dem Schüren von Aggression verbunden ist, mit der Verbreitung rassistischer Weltbilder, mit einem Kult der Härte, mit Gehirnwäsche, einer Erziehung zur Grausamkeit. … Ich bin mir nicht einmal sicher, ob ich mit all dem total recht habe. Aber es hat mich eine gewisse Unruhe erfasst. Womöglich erleben wir etwas Tiefergehendes als die zufällige Häufung von Skandalen oder die Rest-Misogynie im Rahmen der Fortschrittsgeschichte, nämlich einen Rückschritt. Verbrechen kommt nicht aus dem Nichts. .. “ | Aus einer Kolumne von Robert Misik [*1966] „Sexualisierte Gewalt: Machos auf dem Vormarsch“ (24.3.2026) | Quelle: https://taz.de/Breitet-sich-Frauenverachtung-unter-Maennern-aus-oder-erleben-wir-eine-zufaellige-Haeufung-von-Skandalen/!6165420/ || https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Misik – Peta Parka, 24.03.2026, 21:45 Uhr: “ … Danke für den klugen, nachdenklichen Kommentar, der nicht oberschlau und selbstgerecht daher kommt, sondern Zweifel und Unsicherheit zulässt …“ – PartyChampignons, 07:59 Uhr: “ … Naja heutzutage trauen sich auch (zum Glück) mehr Frauen an die Öffentlichkeit und auch die Berichterstattung zu dem Thema ist eine andere, als das noch vor sagen wir 20 Jahren der Fall war. Damit kommt es natürlich auch zu einer „Häufung“ der Skandale. Das muss aber nicht zwangsläufig heißen, dass es mehr Skandale gibt, nur, dass mehr aufgedeckt werden und an die Öffentlichkeit gelangen als früher. …“ -.- “ … Im Jahr 2024 wurden in Deutschland rund 13.300 Vergewaltigungen, sexuelle Nötigungen und sexuelle Übergriffe im besonders schweren Fall polizeilich erfasst. Damit stieg ihre Zahl das sechste Jahr in Folge und auf einen erneuten Höchststand. …“ | Quelle: https://de.statista.com/statistik/daten/studie/200877/umfrage/vergewaltigung-und-sexuelle-noetigung/ (Abgerufen am 24.03.2026) -.- “ … Im Jahr 2024 wurden in Deutschland rund 12.600 Frauen und circa 840 Männer Opfer von polizeilich erfasster Vergewaltigung, sexueller Nötigung und sexuellem Übergriff im besonders schweren Fall. Damit stieg die Opferzahl jeweils gegenüber dem Vorjahr und auf neue Höchststände, wobei der Frauenanteil etwa 94 Prozent und der Männeranteil entsprechend ungefähr 6 Prozent betrug. …“ | Quelle: https://de.statista.com/statistik/daten/studie/1563186/umfrage/opfer-von-vergewaltigung-und-sexueller-noetigung-in-deutschland-nach-geschlecht/ (Abgerufen am 24.03.2026) -.- “ … Im Jahr 2023 wurden in Deutschland rund 256.000 Opfer von häuslicher Gewalt polizeilich erfasst. Damit stieg ihre Zahl das zweite Jahr in Folge und auf einen erneuten Höchststand. Circa 71 Prozent der Opfer waren Frauen. … Häusliche Gewalt umfasst sowohl Partnerschaftsgewalt (in Ehen oder Paarbeziehungen) als auch innerfamiliäre Gewalt z.B. gegen Kinder, Gewalt von Kindern gegenüber ihren Eltern oder Gewalt zwischen Geschwistern. Neben körperlicher und sexueller Gewalt zählen auch psychische Gewalttaten zur häuslichen Gewalt. …“ | Quelle: https://de.statista.com/statistik/daten/studie/1399533/umfrage/polizeilich-erfasste-opfer-von-haeuslicher-gewalt-nach-geschlecht/ (Abgerufen am 24.03.2026) -.- „… Wenke Husmann: Laut deutscher Kriminalstatistik haben im Jahr 2016 knapp 8.000 Frauen eine Vergewaltigung oder sexuelle Nötigung angezeigt. Das sind mehr als 20 Fälle pro Tag. Zwei Prozent der Frauen, das belegt eine EU-weite Studie, wurden nach eigener Aussage während der vergangenen zwölf Monate Opfer sexueller Gewalt. Auch wenn diese Zahlen unscharf sind: Es sind viel zu viele Frauen. Die Frage ist: Warum tun Männer das? – Ulrich Clement: Hinter der Bosheit steckt Schwäche. Es ist der Versuch, ein unsicheres männliches Selbstbild durch aggressive Handlungen zu kompensieren. Diese Männer fühlen sich durch eine konkrete Frau oder durch angehäufte Erfahrungen gekränkt oder in ihrem Stolz und ihrer Männlichkeit infrage gestellt. Ein selbstbewusster Mann vergewaltigt nicht – der braucht das nicht. … Die Psychologie liefert dazu eine recht plausible Erklärung: Männlichkeit entsteht sekundär. Männer werden, psychologisch betrachtet, erst dadurch zu Männern, dass sie sich von Frauen abgrenzen. Weibliche Gefühle und Verhaltensweisen müssen sie dann für sich ablehnen, weil sie als bedrohlich für die männliche Identität erlebt werden. … Kurz: Männlichkeit basiert auf der Ablehnung von Weiblichkeit. …[Wenke Husmann: Wenn man davon ausgeht, der Aggression gehe eine Kränkung voraus, soll dann das Verhalten der Frau eine Rolle spielen?] Clement: Nein, denn das Gefühl der Kränkung liegt immer im Auge des Betrachters. Vielleicht wollte die Frau beispielsweise einfach ihre Ruhe und hat das gesagt. Nicht um zu kränken, sondern um sich abzugrenzen. Der Mann kann das dennoch als Erniedrigung erleben. … “ | Aus: „Warum tut ein Mann das?“ (7. Juni 2017) | Quelle: https://www.zeit.de/zeit-magazin/leben/2017-06/gewalt-fantasie-vergewaltigung-therapie/komplettansicht – -.-
“ … Eine Österreicherin wehrt sich gegen Sexismus und wird nun selbst wegen übler Nachrede verurteilt. … Nun muss Maurer 4.000 Euro an den Lokalbesitzer und 3.000 Euro Geldstrafe an den Staat zahlen. Zudem muss sie sowohl für die Kosten ihrer Anwältin aufkommen als auch für die Gegenseite. Einen Freispruch gab es vom Vorwurf der Kreditschädigung. Maurer geht in Berufung. …“ | Aus: „Ex-Grüne Sigrid Maurer wurde von Mann sexuell belästigt und muss nun 4.000 Euro an ihn bezahlen“ Eva Reisinger (9. Oktober 2018) | Quelle: https://www.zeit.de/zett/politik/2018-10/ex-gruene-sigrid-maurer-wurde-von-mann-sexuell-belaestigt-und-muss-nun-4-000-euro-an-ihn-bezahlen -.- „Sigi Maurer: Die Frau, die keine Reue zeigen wollte“ Marie-Theres Egyed (9. Oktober 2018, 13:40): “ … Die frühere Grünen-Politikerin veröffentlichte obszöne Botschaften, die sie auf Facebook erhalten hatte, und outete den vermeintlichen Absender. Maurer machte sich damit der üblen Nachrede schuldig …“ | Quelle: https://www.derstandard.at/story/2000088988051/sigi-maurer-die-frau-die-keine-reue-zeigen-wollte -.- “ …Eine Ex-Abgeordnete in Österreich erhält sexistische Facebook-Nachrichten. Die veröffentlicht sie samt Absender. Nun muss sie sich dafür vor Gericht verantworten. Dabei hat sie alles richtig gemacht. … Ich kenne keine einzige Frau, die in der Öffentlichkeit steht und noch keine beleidigenden oder bedrohenden Nachrichten bekommen hat, inklusive Fantasien darüber, was sexuell mit ihr anzustellen wäre, wenn der Verfasser sie eines Tages treffen würde. Es ist eine Pest, dass diese Nachrichten für viele Frauen zum Alltag gehören. Man kann sie ignorieren, man kann sie beantworten, man kann versuchen, sie zur Anzeige zu bringen, man kann Kunst daraus machen oder öffentlich darüber sprechen, aber loswerden kann man sie kaum. Und manchmal geht der Ärger erst dann richtig los, wenn man sich wehrt. …“ | Aus: „Fall Sigi Maurer: Endlich wehrt sich mal eine“ Eine Kolumne von Margarete Stokowski (17.07.2018) | Quelle: http://www.spiegel.de/kultur/gesellschaft/fall-sigi-maurer-in-oesterreich-endlich-wehrt-sich-mal-eine-a-1218827.html -.- “ …Marija M. sei von ihrem Mann erschossen worden. Weil dieser vor nicht allzu langer Zeit zweifelhafte Berühmtheit erlangt hat, weiß es bald das ganze Land: Der Mordverdächtige ist derselbe, der im Jahr 2018 die Politikerin Sigrid Maurer geklagt hat. Sie hatte öffentlich gemacht, von seinem Facebook-Account obszöne Nachrichten erhalten zu haben, woraufhin er auf Entschädigung wegen Geschäftseinbußen klagte. Zu diesem Zeitpunkt führte er ein Bierlokal in der Strozzigasse im 8. Wiener Gemeindebezirk, und so nannten ihn die Medien den „Bierwirt“. Die Gerichtshändel des Bierwirts hatten sich über drei Jahre gezogen. Einmal wurde Maurer schuldig gesprochen, weil sie nicht nachweisen konnte, dass tatsächlich der Bierwirt die Chat-Nachrichten geschrieben hatte. Das Urteil wurde revidiert. …“ | Aus: „Lebenslange Haft: Wer ist der Bierwirt?“ Robert Treichler und Christa Zöchling (26.12.2021) | Quelle: https://www.profil.at/oesterreich/wer-ist-der-bierwirt/401849656 -.- LSmdibK! 22. Dezember 2021, 11:22:11: “ … [“ … Die Geschworenen entschieden am zweiten Tag des Mordprozesses gegen L., der im April seine Ex-Freundin erschossen hatte, einstimmig. Der Bierwirt nahm das Urteil an, es ist damit rechtskräftig …“] …Eine perfekte Feldstudie dafür, dass verbale sexuelle Belästigung eben nicht harmlos ist …“ – dasgrünevomEi 24. Dezember 2021, 06:58:33: “ [„Er bekam eine lebenslange Haftstrafe und wird außerdem in eine Anstalt für geistig abnorme Rechtsbrecher eingewiesen.„] …Warum sind immer die Beziehungstäter „Geistig abnorm“? Noch dazu wo dieser, in der Hoffnung billiger davonzukommen, auf einmal Einsicht zeigt und gesteht. Der ist meiner Meinung nach ein ganz normales versoffenes sexistisches männliches Exemplar das keinen Widerspruch verträgt, sein Wort und seine Handlungen sind das einzig Wahre. Solche gibt es zu Tausenden und es wird ja behauptet dass die eh harmlos sind. …“ – 2 Kommentare zu: „Lebenslange Haft und Einweisung für Bierwirt in Mordprozess“ Lara Hagen, Jan Michael Marchart (22. Dezember 2021) | Quelle: https://www.derstandard.de/story/2000132097334/bierwirt-prozess-doch-volles-gestaendnis-vor-erwartetem-urteil -.- Rojas, 23.03.206 07:14 Uhr: “ … Es scheint, dass das berühmte „SCUM-Manifesto“ der US-amerikanischen Psychologin, Schriftstellerin, Politaktivistin Valerie Solanas (1936-1988), die 1968 durch ihr Attentat auf Andy Warhol Schlagzeilen machte, im Moment wieder hochaktuell ist. Ein Auszug aus dem SCUM-Manifesto von Valerie Solanas: „(…) Der Mann ist völlig egozentrisch, in sich selbst eingekerkert und unfähig, sich in andere hineinzuversetzen oder sich mit ihnen zu identifizieren, unfähig zu Liebe, Freundschaft, Zuneigung oder Zärtlichkeit. Er ist ein vollkommen isoliertes Einzelwesen, unfähig zu irgendwelchen Beziehungen mit anderen. Seine Reaktionen kommen aus den Eingeweiden, nicht aus dem Gehirn; seine Intelligenz ist lediglich Werkzeug seiner Triebe und Bedürfnisse; er ist unfähig zu geistiger Leidenschaft, geistigem Kontakt. Für ihn gibt es nichts außer seinen eigenen physischen Sensationen. Er ist ein halbtoter, reaktionsloser Klotz, unfähig, Freude und Glück zu geben oder zu empfangen; so ist er bestenfalls ein altes Ekel, ein harmloser Tropf;(…)“ Quelle: https://frauenmediaturm.de/neue-frauenbewegung/valerie-solanas-auszug-aus-dem-s-c-u-m-manifesto/ (Anmerkung: Ich bin selbst ein Mann.)
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»Entweder denkt man, dass dies ein Werk von unverfälschter Genialität ist, oder man tut es als das Schwärmen einer verrückten Psycho-Schlampe ab, ohne zu verstehen, dass es genau deshalb so überzeugend und so voller Einsichten ist.« Suzanne Moore, New Statesman -.- “ … 1967 traf Solanas den Verleger Maurice Girodias, der zu diesem Zeitpunkt vor allem Underground-Literatur sowie Pornografie veröffentlichte. Er war von ihrem „Wortwitz“ begeistert und bezeichnete sie als „Bilderstürmerin“. Er kaufte ihr die Rechte am S.C.U.M. Manifesto ab. Noch im selben Jahr spielte Solanas eine Rolle in Warhols Film I, A Man. Sie fühlte sich von Warhol und der künstlerischen Hierarchie seiner Factory ausgenutzt und verlangte eine Gagenerhöhung. Nachdem sie ihn deshalb telefonisch bedrängt hatte, wurde sie von der Factory ausgeschlossen. Im Herbst 1967 wurde ihr ihre Unterkunft im Chelsea Hotel gekündigt, und sie begann, an eine Konspiration von Warhol und Girodias zu glauben. Außer sich vor Zorn und Verzweiflung, beschimpfte sie Warhol am Telefon.
Am 3. Juni 1968 passte Valerie Solanas Warhol vor den neuen Räumen seiner Factory ab und schoss dreimal auf ihn. Warhol wurde durch einen Schuss schwer an Milz, Bauch, Leber und Speiseröhre verletzt. Außerdem schoss sie den Kunstkritiker Mario Amaya in die Hüfte und versuchte, Warhols Manager Fred Hughes in den Kopf zu schießen. Dabei blockierte ihre Pistole. Hughes forderte sie auf zu gehen, und Solanas verließ die Factory, wobei sie allerdings eine Papiertüte mit ihrem Adressbuch auf einem Tisch zurückließ. Warhol wurde ins Columbus-Mother Cabrini Hospital gebracht und musste sich einer fünfstündigen Operation unterziehen, die erfolgreich verlief. Girodias nutzte die durch den Skandal ausgelöste öffentliche Aufmerksamkeit, um Solanas’ S.C.U.M. Manifesto zu veröffentlichen. Solanas wurde zu drei Jahren Haft verurteilt, die sie im Matteawan State Hospital für kriminelle Geisteskranke absaß. Nach ihrer Entlassung 1971 war sie meist obdachlos, in den 1980er-Jahren lebte sie in Kalifornien. Am 25. April 1988 wurde sie vom Hausmeister eines Obdachlosenheims im Tenderloin-Viertel von San Francisco tot aufgefunden. Sie war mit 52 Jahren an einem Lungenemphysem erstickt. Solanas’ Leben und die Hintergründe ihrer Schüsse auf Warhol wurden 1996 von Mary Harron unter dem Titel I Shot Andy Warhol verfilmt. Die Hauptrolle spielte Lili Taylor. … “ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Valerie_Solanas -.- “ …Und – Überraschung – nicht nur Faschos schlagen Frauen. Auch scheinbar aufgeklärte Männer belästigen und missbrauchen: Der Comedian Louis CK hat fünf Frauen sexuell belästigt. Der Starfotograf Terry Richardson soll Models unter anderem dazu aufgefordert haben, seinen Penis anzufassen, sie bedrängt haben. Die Liste könnte ich endlos fortführen. Gewalt gegen Frauen hat einen gemeinsamen Nenner: das Geschlecht. 137 Frauen werden jeden Tag weltweit durch den eigenen Partner oder Familienmitglieder getötet. Die UNO-Daten zeigen auch, dass es in den vergangenen Jahren einen deutlichen Anstieg der Femizide in Österreich gab. Vergangenes Jahr wurden in Österreich 70 Menschen zwischen Januar und November ermordet. Davon waren 41 Frauen. Männer, ganz egal ob links oder rechts, profitieren von den gesellschaftlichen Strukturen. Ich weiß, liebe linke Männer. Ihr denkt, ihr seid die besseren Männer, weil ihr auf der richtigen Seite steht. … “ | Aus: „Stanic – Die Kolumne: Linke Männer, ihr seid auch Sexisten“ Alexandra Stanic (25 Oktober 2019) | Quelle: https://www.vice.com/de/article/59n4qn/linke-manner-auch-sexisten -.- m13 22.03.2026, 13:44 Uhr: “ … ich glaube dass die grenze nicht zwischen männern und frauen, rechts und links, usw. verläuft sondern eine unsichtbare ist: zwischen menschen mit empathie und menschen ohne empathie. …“ | Kommentar zu „Fall Fernandes und UlmenIch will mit Männern leben“ Kommentar von Carolina Schwarz (22.3.2026): | Quelle: https://taz.de/Fall-Fernandes-und-Ulmen/!6164768/ -.-
KurtKristDave: “ …Keine Ahnung, wie es anderen geht, aber ich wurde völlig umgehauen von den Anschuldigungen von Frau Fernandez gegen ihren Ex, den netten Herrn Ulmen, den man immer mit Comedy verbindet, völlig entspannt und lustig, dazu noch seriöser Tatort-Kommissar. Also dachte ich erst, das ist eine Ente. …“ | Kommentar zu: „“Collien Fernandes bezeichnet Deutschland als „Täterparadies““ (20. März 2026) | Quelle: https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2026-03/collien-fernandes-christian-ulmen-vorwuerfe-gesetze -.- “ … Und ich verstehe auch nicht, warum mancher in der Causa Ulmen nun so derart erstaunt ist. Oder was glaubt ihr, daß der nette, adrette Vater bei diesen Einheiten mit dem zwei Runen am Revers, wenn er 1942 zum Ostfronturlaub nach Hause zurück für ein paar Tage ins traute deutsche Heim kam, Kindern und Frau voller Freude erzählt: Daß er erst einmal in der Schlucht von Babyn Jar ein paar hundert ukrainische Juden erschossen habe? Und vorher auch schon Häuser mit Frauen und Kindern angezündet habe, weil das nun nunmal Partisanen seien … Ich glaube eher nicht. Er trug ein nettes Gesicht, er spielt Klavier für die Kinder. Er plaudert mit der Frau und wird ihr in diesem Urlaub noch ein drittes Kind machen. Und wenn er aus diesem Krieg zurückkehren sollte, wird er ein harmloses Familien- und Gesellschaftsleben führen, wie es auch der Literaturwissenschaftler Hans Robert Jauß nach seiner Zeit in Jugoslawien tat, um eine Reihe kluger Bücher zu schreiben, ohne weiter von diesen anderen Dingen groß zu sprechen. Seinem Gesicht sah man nichts an. [Das] Internet gab es noch nicht. Das einzige Deepfake von Hans Robert Jauß war seine Vita. Poetik des Schweigens und Hermeneutik der Behaglichkeit [Hans Robert Jauß (1921-1997) … Die NS-Belastung von Jauss als Offizier in der Waffen-SS, seine von ihm bestrittene Verstrickung in Kriegsverbrechen sowie sein Verhalten nach deren Bekanntwerden, waren Anlass für eine international geführte Diskussion. [**]| https://de.wikipedia.org/wiki/Hans_Robert_Jau%C3%9F (Datum / Stand: 12. März 2026)]. …“ | Aus: „Von den Menschen oder unter Ulmen“ Bersarin (Veröffentlicht am 20. März 2026) | Quelle: https://bersarin.wordpress.com/2026/03/20/von-den-menschen-oder-unter-ulmen/
-.- [**] “ … In Deutschland kam es erst ab Mitte der 1990er Jahre zu einer breiteren öffentlichen Diskussion. [Jens Westemeier: Hans Robert Jauß. Jugend, Krieg und Internierung. Wissenschaftliche Dokumentation. Konstanz 2015, S. 4, siehe: (PDF: https://www.uni-konstanz.de/shared/Dokumentation_Jauss_UniKN_20052015.pdf)] Sie wurde von dem US-Wissenschaftler Earl Jeffrey Richards mit einem Aufsatz in einer französischen Publikation ausgelöst, der konstatierte, dass in akademischen Kreisen eigentlich „alle, die es haben wissen wollen“, auch Bescheid gewusst hätten. … // … [Die Theorie der Rezeption – Rückschau auf ihre unerkannte Vorgeschichte. In seiner Abschiedsvorlesung, die er am 11. Februar 1987 aus Anlass seiner Emeritierung gehalten hat, weist Jauß darauf hin, wie sich seit 1967 mit dem Konzept der Rezeptions- und Wirkungsästhetik eine Umorientierung in den Philologien vollzogen habe. Die Instanzen Autor, Werk und Empfänger seien an dem Prozess der ästhetischen Kommunikation, als der die Geschichte der Literatur und der Künste begriffen werde, gleichermaßen beteiligt. Der Rezipient, der in den bisherigen Darstellungsformen keine große Bedeutung gehabt habe, sei in der von der so genannten Konstanzer Schule entwickelten Rezeptionstheorie in sein historisches Recht eingesetzt worden. Jauß stellt dann die Geschichte des Begriffes Rezeption dar und bemerkt vorher, „dass die Vorgeschichte erst aus der Nachgeschichte einer eingetretenen Wende voll erkennbar werden“ könne.]“
– “ … Der bundesrepublikanische Professor Jauß war ein herausragender Wissenschaftler und zumindest in seinen Schriften ein eingefleischter Demokrat, so wie der SS-Mann Jauß ein herausragender Hauptsturmführer und ein eingefleischter Nazi gewesen war. … Das Verstörende am Wissenschaftler Jauß besteht nicht darin, dass seine Texte elementar vom NS infiziert wären. Das Verstörende besteht darin, dass sie das nicht sind. … “ | Aus: „Claude Haas: Verstörungen. Neue Publikationen zum Fall Hans Robert Jauß (ZfL BLOG, 30.1.2017) | Quelle: https://www.zflprojekte.de/zfl-blog/2017/01/30/claude-haas-verstoerungen-neue-publikationen-zum-fall-hans-robert-jauss/ – “ … Für den Entschluss der Aufarbeitung, die vom Rektor Ulrich Rüdiger getragen und gegen lokale Widerstände verteidigt wurde, hatten sich die Konstanzer allerdings viel Zeit gelassen. Die Gerüchte über Jauß‘ Verfehlungen kursierten immerhin schon seit den Siebzigerjahren. Konkreter wurden die Vorwürfe Mitte der Neunziger, Jauß selbst orakelte stets ausweichend, während die nähere Umgebung die Sache nach gewohnten Mustern bagatellisierte, sie zur Jugendsünde eines Siebzehnjährigen erklärte, welcher er bei Kriegsende – im Rang eines SS-Hauptsturmbannführers – schon lange nicht mehr war. … Eine handgreifliche Mitwirkung an Kriegsverbrechen ist Hans Robert Jauß nicht nachzuweisen, auch nicht nach Rekonstruktion seiner Laufbahn als eines seit Kriegsbeginn freiwilligen SS-Kämpfers und beinahe lückenloser Rekonstruktion seiner Einsatzorte an der West- und vor allem an der Ostfront vor Leningrad 1942, bei Narwa 1944 und in Kroatien 1943. Aber: Dieser Hans Robert Jauß, der bereits aus einem stark von NS-Ideologien infizierten familiären und schulischen Milieu stammte, war als SS-Mann von der ersten bis zur letzten Stunde ein überzeugter Weltanschauungskrieger. Von seiner und von Hitlers Sendung, Europa und die Welt vom „Bolschewismus“ – synonym für das „internationale Judentum“ – zu befreien, war er felsenfest überzeugt. Er lehrte dies selbst auf Junkerschulen im sogenannten Weltanschauungsunterricht. … In Kroatien befehligte Jauß Einsatztrupps und eine ganze Kompanie im Zuge der sogenannten „Banden-“ und „Partisanenbekämpfung“. Dabei kam es zu Grausamkeiten gegenüber der Zivilbevölkerung durch das Bataillon, zu dem die von Jauß befehligte Kompanie gehörte. Das Ausmaß der Grausamkeiten wurde sogar von den verbündeten Ustascha-Milizen und von höheren Wehrmachtsoffizieren beklagt. Für diese Kriegsverbrechen war Jauß mitverantwortlich. Über alles, was er selbst über seine Karriere bei der Waffen-SS und seine Kriegseinsätze verlauten ließ, einschließlich der Entlastungslegende von den „Soldaten wie anderen auch“, kommt Westemeier zu einem Fazit, das dem Literaturwissenschaftler auf seinem ureigenen Feld widerspricht: „Der von Jauß tradierte Narrativ stimmt mit der Forschungslage nicht überein.“ …“ | Aus: „Überzeugter Weltanschauungskrieger“ Volker Breidecker (22. Mai 2015) | Quelle: https://www.sueddeutsche.de/bildung/studie-die-zwei-leben-des-hans-robert-jauss-1.2488583
Im Zusammenhang mit der Finanzkrise schreibt Christian Ankowitsch am 02. März 2009 in der FAZ: “ … Manager … sind role models … Es war der 13. Februar 2008 … Damals erschien einer jener Artikel, in denen Konzernchefs gerne schreiben, Führungskräfte seien „Vorbilder“ und ihr Führungsstil der „wahre Schlüssel zum Erfolg“. Die Leitlinien des idealen Führungsstils entwickelte der Autor, wenig überraschend, entlang klassischer Männertugenden wie Durchsetzungsfähigkeit, Mut und Leistungsbereitschaft. Das gelte besonders in Krisenzeiten. Zum vielbeachteten Dokument männlicher Hybris wurde der Text erst, als exakt einen Tag nach dessen Erscheinen das Privathaus und das Büro des Autors durchsucht wurden – und zwar wegen des Verdachts auf Steuerhinterziehung von mehr als einer Million Euro. … Ein allererster Schritt müsste also darin bestehen … Männer zum Sprechen zu bringen, sie einigermaßen präzise Auskunft geben zu lassen. Über ihre Allmachtsphantasien, ihre Angst vor dem Versagen, ihr klägliches und/oder mondänes Leben, ihre Traurigkeit, ihre Ohnmachtsgefühle, ihre Gier, ihr Verständnis von Verantwortung, Mut, Pflichtbewusstsein, Anstand, Emanzipation und Selbstkritik. Mit einem Wort: Sie müssen endlich die Klappe aufmachen und Auskunft geben über den Kern ihres Mannseins. …“ | Aus: „Männerbilder in der Krise: Stellt euch, ihr Memmen!“ Christian Ankowitsch (02. März 2009) | Quelle: FAZ …
“ … Respekt, Ehre und Männlichkeit sind für die meisten Gefängnisinsassen wichtige Kategorien, ihre Identität kreist um diese Werte. Sie sind von klein auf von Frauen umgeben, die ihnen sagen: „Seid nicht so laut und grob!“ Aber die Jungs denken: Das ist Frauengerede. Der Psychiater Hans-Ludwig Kröber hat in seinem Essay Töten ist menschlich darauf hingewiesen, dass man der Gesellschaft einen Bärendienst erweist, wenn man die traditionellen Männlichkeitskonzepte ignoriert oder als bloß defizitär stigmatisiert und pathologisiert. Die moderne und von Frauen dominierte weiche Pädagogik versucht, Kindern Aggression auszureden und abzugewöhnen. Gewalt sei böse und müsse vermieden werden. In jener Lebensphase aber, in der männliche Jugendliche ein Selbstkonzept entwickeln, sind sie von den Rollen des Kämpfers, Kriegers oder Banditen fasziniert. Am nächsten kommt diesem Konzept der Sportler. In beiden Fällen geht es um den Einsatz des Körpers, um das Risiko. Die Anziehungskraft, die bestimmte Subkulturen auf Jugendliche ausüben, liegt weniger in deren Ideologie als in ihrer Gewaltbereitschaft und der Möglichkeit, Aggressionen auszuleben und sich auszuprobieren. Kröber sagt sinngemäß: Ein männlicher Umgang mit jugendlichen Straftätern ist absolut notwendig. Sie müssen spüren, dass man sie nicht zu Mädchen umerziehen möchte, sondern zu selbstdisziplinierten Männern. Sie müssen nach Regeln kämpfen lernen. Sie brauchen Männer als Vorbilder und männliche Paten. Gewalt darf nicht tabuisiert werden, sondern muss in Power umgewandelt werden. … Es wimmelt in der Halb- und Unterwelt von Hitzköpfen, die nach Bestätigung und Anerkennung dürsten. Der ständige und scheinbar anlasslose Einsatz von Gewalt dient ihnen dazu, in einer Art fortwährendem Turnier Hierarchien zu etablieren. … “ | Aus: „Der Fremde“ Götz Eisenberg (05.06.2014) | Quelle: http://www.freitag.de/autoren/der-freitag/der-fremde-1 … “ … Schland 14:23 Uhr: Eine reaktionäre Politik hat negative Folgen für alle. Die Verblödung geschieht absichtlich seit den 90er Jahren im Zusammenhang mit der neoliberalen Politik. Dieter Bohlen und Bushido sind keine guten Vorbilder, und doch wurden sie als Stars an wichtiger Stelle ins Fernsehen gesetzt. Promis sind Vorbilder. Ob das idiotische Machos sind oder Fußballer: Es ging um einen neuen Macho-Kult. Zum Macho, der eher mit Muskeln und ordinärem Verhalten glänzt, gehört das weibliche Dummchen. Überall wird die Frau als immer verfügbares Sexobjekt dargestellt, als dauergeile Huren. Dies wirkt natürlich auf Männer aus streng patriarchalischen Kulturen fatal. Pornografie hat stark zugenommen, die Beziehungen dagegen nehmen ab. Wenn „schwul“ und „Weichei“ ein Schimpfwort ist für verständnisvolle eher weiche Männer, ist das schlecht für sensible Jungs. …“ | Kommentar zu: „Nach Amoklauf in München: Die Einzeltäter sind Teil einer „Jungenkrise““ Walter Hollstein (25.07.2016) | Quelle: http://www.tagesspiegel.de/politik/nach-amoklauf-in-muenchen-die-einzeltaeter-sind-teil-einer-jungenkrise/13919532.html … “ … Feridun Zaimoglu, geboren 1964 im türkischen Bolu, kam 1965 nach Deutschland. Er veröffentlichte zahlreiche Romane und Theaterstücke. Zuletzt den Roman „Isabel“ bei Kiepenheuer & Witsch. Er lebt in Kiel und hat kein Internet. Hier schreibt er regelmäßig über Merkwürdigkeiten, die ihm in seinem Alltag begegnen. Die Texte schickt er natürlich per Fax. … Männer, die einen Kodex haben. Frömmler, die Frauen strafen. Unser Kolumnist sagt: Ein Leben ohne Ehre und Eide ist das bessere Leben.
… Späte Nacht, bin abgekämpft, an den Nebentischen sitzen Abgekämpfte meines Schlages … Es tritt aus dem Dunkeln heraus eine Frau, sie kennt mich aus der Zeitung. Sie fragt, ob sie sich setzen darf, ob sie stört. Ich sage blöd: Bitte ja, wieso nicht? Wir sprechen, wir sprechen über die Ehre. Was ist das? Etwas, was mit dem echten Leben nichts zu tun hat: Ehre ist das Kostüm aus Rattenhäuten, in das ein Mann schlüpft. Ein Wahn, für den die Frauen mit ihrem Blut bezahlen. Die Zeit der Ehrenduelle ist vorbei. Es ist jetzt die Zeit der aufgepumpten Ehrenproleten. Sie spricht: Männer, die beim Schwur die Hand aus Herz legen. Männer, die die Himmelsmacht beschwören. Onkel, Cousins, Vettern haben sich mir unsittlich genähert. Ich war ein keimendes Mädchen. Und ich dachte: Wofür bestrafen sie mich? Habe ich gesündigt? Ist mein Schweiß der Sündenseim, der mir die Haut glänzen macht? Sie gingen ins Gotteshaus, sie legten das Strickkäppchen aufs Haar, sie lauschten den Worten des Predigers. Nachts, wenn sich auf alles ein Schleier legte, wenn ich im Dunkeln lag, kamen sie über mich und ich lag danach im verschmutzten Bett. Das Laken und die Bettdecke brannten. Und ich brannte, weil ich schlecht war. Die Männer brachten mir Schlechtigkeit bei. … Schrott am Hamburger Himmel, ich schlüpfe in den Mantel, bestelle eine Karaffe Wasser. Ehre. Eine Kultur der Männer mit Ehre, die von der Keuschheit der Kindsfrauen reden, die sie heiraten – was ist das? Eine Perversion. Die Männer sagen: Das Ahnengesetz bindet uns. Scham und Schicklichkeit, darauf legen wir uns fest. Durch die Schande wird eine Frau ruchlos … Was steckt hinter dem Geschwätz? Die Ehrenmänner stricken an der Lüge, die sie sich über die Schultern werfen wie einen alten geerbten Überwurf. Ich denke über die Männer nach, die in Scharen nach Deutschland kommen. Deutsche Frauen helfen ihnen unentgeltlich und doch müssten sie ein Unbehagen spüren. Werden die vertriebenen Kurden und Araber am Brauchtum ihrer Herkunftsländer festhalten, weil es Rettung verspricht in einer unverständlichen Welt? Kippt die Stimmung, wenn die ersten Ehrenrächer die Frauen ihrer Sippe strafen? Albaner, Türken, Kurden und Araber – was haben sie gemeinsam? Den Ehrenkodex, den viele fiese Frömmler heiligen. Treueschwur und Eidbruch, das sind für sie keine hohlen Worte. Großherzig sind die Deutschen, da sie die Flüchtlinge willkommen heißen. Fremde Männer fremder Sitten: Sie sind dankbar für das Bleiberecht, das ihnen gewährt wird. Leben sie sich ein, erkennen sie die Verkommenheit der Ordnungen denen sie entflohen sind? In den kleinen Parallelwelten, die man Türkenviertel nennt, gibt es uneinsehbare Abseiten, dunkle Katakomben, Hinterzimmer in Häusern auf Hinterhöfen. Sektenjünger und Splittergruppenmarxisten lehren hier die Regeln der Frechheit: Erkennt das Andere, das Fremde, nicht in euch. Erkennt es an den Deutschen, beben die Eiferer vor Glück, weil sie auf Anhang unter den neuen Einwanderern hoffen? Ich denke an die Kinder, an die Mädchen. Man erlaubt es ihnen nicht, dass sie heraustreten aus der Gemeinschaft der wahnverstrickten Männer. Ich hoffe, dass sie es schafften. Ein Leben ohne Ehre und Eide ist das bessere Leben. …“ | Aus: „Die Zeit der Ehrenproleten“ (21. September 2015 um 8:00 Uhr) | Quelle: http://www.zeit.de/freitext/2015/09/21/feridun-zaimoglu-ehre-maenner/ …
“ … Straw Dogs – Wer Gewalt sät, Originaltitel: Straw Dogs, Produktion USA 1971, Laufzeit: 113 Minuten, Kinostart: 30.03.1972, Regie: Sam Peckinpah – Straw Dogs, Sam Peckinpahs nihilistisches Meisterwerk um instabile Geschlechterverhältnisse … Die beiden Fronten, die in dem zaghaften David und den rohen Cornwallern aufeinander treffen, entsprechen letztlich zweierlei Entwürfen von Maskulinität. … Nach dieser Logik müsste er im gnadenlosen Finale des Films als Held hervorgehen. Dass dies nicht der Fall ist, liegt an der Durchlässigkeit und Ambivalenz der in Straw Dogs dargestellten Geschlechterbilder und Wertvorstellungen, die den Film unmissverständlich zu einem Dokument seiner Zeit machen. Davids Überschreitung der eigenen Grenzen ist absolut und unumkehrlich. Wie es am Ende in der Bejahung einer moralischen Bankrotterklärung heißt: „I don’t know my way home“. …“ | Quelle: Aus: „Straw Dogs – Wer Gewalt sät“ Katharina Stumm (16.07.2007) | Quelle: http://www.critic.de/film/straw-dogs-wer-gewalt-saet-930/ || Straw Dogs (1971 film) ->> https://en.wikipedia.org/wiki/Straw_Dogs_(1971_film)
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“ … In der neuen Netflix-Doku Inside the Manosphere [„His genius is he turns up, no judgement, and asks apparently naive questions and then just waits.“, https://www.imdb.com/de/title/tt39792948/] besucht der Reporter Louis Theroux die TikTok-Stars der Maskulinistenszene in ihrer menschenverachtenden Parallelwelt. Er befragt sie zu ihrem Geschäftsmodell (Provokation), ihrem Frauenbild (alles Huren!), ihren Geschirrspülern (Frauen), ihrer Moral (Geld) und fördert nicht viel Neues zutage. Noch dazu lässt er einige Ungeheuerlichkeiten unkorrigiert stehen. Für besorgte Erziehungspersonen ist der Film dennoch ein guter Einstieg ins Thema. … Alles, was einer echten Emanzipation der Geschlechter im Weg stand, war schon vor einem halben Jahrhundert bekannt. Aber dass Männer je bereit sein könnten, ihre Gefühle und Ängste zu verstehen, war damals noch undenkbar. … Die Sprachlosigkeit der älteren Generationen auslöschen – [ ] wäre [ ] eine hervorragende Investition in die Zukunft …“ | Aus: „Der gute Mann als Bro“ Rabea Weihser (28. März 2026) | Quelle: https://www.zeit.de/feuilleton/2026-03/bro-kultur-manosphere-jungenkrise-buch
“ … Wie kein anderer stand Chuck Norris in seinen Rollen als Cordell Walker (der „Texas Ranger“), als J. J. McQuade (ebenfalls ein Veteran und Ranger) oder auch als Special-Forces-Anführer Scott McCoy für ein Männlichkeitsideal aus Stahl: unzerstörbar, mit moralingesättigtem Maschinenöl als Blut, am Bauch sechs kugelsichere Zylinder statt des klassischen Sixpacks. Alles das natürlich im Dienste der Rechtschaffenheit – ehrenhaft, stoisch, überlegen. Auch ultrakonservativ und moralisch unangreifbar, wie Norris selbst. … Er bewies Selbstironie und wurde so zu einer wichtigen Stimme im Kanon des Abgesangs auf ein rostig gewordenes Männerbild. Und das, obwohl Norris bekanntlich alles andere als progressiv dachte, was nicht zuletzt in seiner Trump-Unterstützung, seinem unbedingten Einsatz für das Waffenrecht oder gegen die Ehe für alle offenbar wurde. … Dennoch fand Chuck Norris sich niemals inmitten eines Skandals wieder – angeblich, weil Skandale ihn schlicht aus Angst mieden. … “ | Aus: „Zum Tod von Chuck Norris: Die letzte Drehtür ist zugeschlagen“ Thomas Wochnik (20.03.2026) | Quelle: https://www.tagesspiegel.de/kultur/zum-tod-von-chuck-norris-die-letzte-drehtur-ist-zugeschlagen-15383873.html
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– “ … Wenn ein Schauspieler für Memes und Internet-Sprüche besser bekannt ist als für seine Filme, dann ist das durchaus eine Leistung. Aber bei Chuck Norris gelten eh keine normalen Regeln. Denn die Welt dreht sich nicht um Chuck Norris – Chuck Norris dreht die Welt um sich. …“ | Aus: „Chuck Norris kann die Zeit wirklich totschlagen“ (20. März 2017) | Quelle: https://www.20min.ch/story/chuck-norris-kann-die-zeit-wirklich-totschlagen-721791266261 | Chuck Norris (1940 – 2026) | https://de.wikipedia.org/wiki/Chuck_Norris
-.- „US-Actionstar Chuck Norris ist tot“ Im Alter von 86 Jahren ist der Schauspieler Chuck Norris gestorben. Als US-Soldat in Südkorea lernte er Kampfkunst, es folgten Karrieren als Sportler und Filmstar. (20. März 2026) | https://www.zeit.de/feuilleton/film/2026-03/us-actionstar-chuck-norris-gestorben -.- Yaka: Jetzt übertreibt er aber wirklich. -.- helmut.sperber: Chuck Norris hat den Tod zu einem Date gezwungen. -.- östlich von Hamburg: Damit hatte der Tod nicht gerechnet. -.- Herr Grümpel: … Roundhouse Kick in Peace! -.- Jahresendzeit: Es wird wirklich immer schlimmer mit den Mainstream-Medien. Jetzt wollen sie uns schon erzählen, Chuck Norris sei tot. Die belügen uns sowas von dreist. -.- blubbdibumm: Chuck Norris ist nicht gestorben. Er ist aufgebrochen, um Gott mal die Meinung zu sagen. -.- Propaganda-Konter: … Wir verneigen uns vor einem Mann, der nicht nur die Drehtür zuschlagen konnte, sondern uns lehrte, dass man keine Angst vor der Dunkelheit haben muss, die Dunkelheit hat schließlich Angst vor ihm. … -.- Manuel Zissou: Chuck Norris hat dem Leben erlaubt ohne ihn weiter zu machen. -.- All ist lost: Chuck Norris ist nicht tot, er hat nur kurz seine Augen geschlossen, um sich auszuruhen, bis der Tod sich bei ihm entschuldigt. -.- ThatsLife943: Schlechte Nachrichten für den Tod. -.- hühnergott: Der Tod traut sich was. -.- Harmlos01: Wenn Jesus bald wiederkehrt, dann weil Chuck ihm den Platz an Gottes Seite weggenommen hat. -.- AFHavoc: Chuck Norris ist gestorben, aber es geht ihm schon wieder besser. -.- Mr. Mxyzptlk: Der einzige Mann, der eine Tennispartie gegen eine Ziegelwand gewonnen hat. -.- Zauberoma: Ich denke er wird da oben Türsteher! -.- AlexR.: Chuck Norris stirbt nicht, er übernimmt den Himmel. -.- Feistus Raclettus: Möge Chuck Norris dem Tod gnädig sein. -.- Jahresendzeit: … Bedenkt das Chuck Norris jeden Kommentar über ihn liest. Weltweit.
-.- Peter Weissenburger „Ein Mann, ein Meme“ (10.3.2020): “ … Chuck Norris ist eigentlich nicht weiter bedeutend, gäbe es die Witze über ihn nicht, würde man ihn kaum als Promi bezeichnen. Kampfkünstler, rechter Evangelikaler und zweitklassiger Schauspieler aus drittklassigen TV-Serien: nicht gerade ein Typ, von dem man annimmt, dass er Geschichte schreibt. Aber vielleicht ist genau das der Grund, warum Chuck-Norris-Witze funktionieren. …“ | Quelle: https://taz.de/Schauspieler-Chuck-Norris-wird-80/!5667202/ -.- 05158: 10.03.2020: Zwiespalt erfüllt mich. …“Chuck Norris gehört der evangelikal geprägten christlichen Rechten in den USA an. Er ist Anhänger des Kreationismus und hält die Evolutionstheorie für falsch. Norris ist überzeugter Unterstützer der Republikanischen Partei und erstellte 2008 mit dem republikanischen Präsidentschaftskandidaten Mike Huckabee einen Wahlwerbespot, in dem auf die Chuck Norris Facts angespielt wird. 2012 warnten er und seine Frau Gena in einem Wahlkampfvideo vor einer Wiederwahl von Barack Obama, da diese ihrer Meinung nach die USA in den Untergang führen würde. … -.-
Jan: 10.03.2020, 20:33 Uhr: Chuck Norris war ein Action-Held des B-Movie-Genres. Seine Filme sind schlecht bis allenfalls solider Durchschnitt. Streifen wie „Missing In Action“, „Invasion U.S.A.“, „Delta Force II“ oder „McQuade, der Wolf“ haben einen gewissen rechtskonservativen 80er-Charme der Reagan-Ära, der aus heutiger Sicht ganz unterhaltsam sein kann, aber es sind einfach keine guten Filme. Man kann sie trotzdem durchaus gucken. …
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Kontext: Ästhetische Ironie, oft als romantische Ironie – “ … Die postmoderne Ironie führt das Konzept der romantischen Ironie fort. Diese romantische Ironie ist von der traditionellen bzw. rhetorischen Ironie zu unterscheiden, in der stets das Gegenteil vom Gesagten gemeint ist. Romantische Ironie meint demgegenüber das konsequente Auf-Abstand-Gehen zu allen Äußerungen oder Handlungen/Darstellungen, um deren Konstruiertheit offensichtlich zu machen …“ | Zu: Vorlesung: Philosophie und Poesie der Postmoderne (WS 2014/15) Professor Dr. Albert Meier, Romantische vs. Postmoderne Ironie | Quelle: https://www.litwiss-online.uni-kiel.de/thematische-vorlesungen/philosophie-und-poesie-der-postmoderne/postmoderne-vs-romantische-ironie/ -.-
“ … Die romantische Ironie … beschreibt ein ästhetisches Verfahren, das darin besteht, die Produktionsbedingungen von Kunst im Kunstwerk selbst zu reflektieren, (oder mit den Worten Friedrich Schlegels) das Produzierende mit dem Produkt darzustellen. Das Kunstwerk soll dabei in der Schwebe aus einem steten Wechsel aus Selbstschöpfung und Selbstvernichtung gehalten werden, und im Bezug sowohl auf inhaltliche als auch auf formale Elemente. … Die dritte Auffassung von Ironie bei Schlegel ist eine mehr symbolhaft-philosophische. In Ironie ist demnach alles nur Zeichen, Mittel zur Anschauung des Ganzen, Ironie ist ein symbolisches Verständnis alles einzelnen und notwendig begrenzten Seins als Teil der unendlichen Lebensfülle, das Bewusstsein um die ewige Agilität, um das unendlich volle Chaos. …“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Romantische_Ironie (22 März 2022)
“ … Meisels Thema ist der Alltag. Er bereiste die DDR mit der Journalistin Marlies Menge, die für die „Zeit“ akkreditiert war, während für Meisel jeweils Genehmigungen unter Angabe des Themas und der vorgesehenen Orte besorgt werden mussten. So entstanden Fotografien auf dem Berliner Alexanderplatz, aber auch in Vororten und in der Provinz, in abgelegenen Orten wie Zittau oder Bösleben. Einige der Reportagen sind damals auch als Buch erschienen: „Städte, die keiner mehr kennt“ ist heute nur noch antiquarisch erhältlich und für sich ein Stück Zeitgeschichte. …“ | Aus: „Das Ballett auf der Strasse: Eine Foto-Ausstellung von Rudi Meisel im ZZF Potsdam“ (2017) | Quelle: https://visual-history.de/2017/02/13/das-ballett-auf-der-strasse/„
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… Auch wenn sich Rudi Meisel selbst nicht in der Tradition der Straßenfotografie sieht, so ist sein Interesse am Leben, wie es sich seiner Kamera im öffentlichen Raum – den Straßen, Plätzen, U-Bahnstationen, Lokalen und Geschäften – darbietet, doch augenscheinlich. … https://de.wikipedia.org/wiki/Rudi_Meisel
-.- “ … Theodor W. Adorno beklagte noch offen resigniert das Unterhaltungsbedürfnis der Massen, 80 Jahre und eine digitale Revolution später fordert ein Massenpublikum mit Bewertungsstürmen auf Amazon die professionelle Kritik heraus. Geschmacksfragen können Machtfragen sein, folgerichtig verhandelt Johannes Franzen auch die wiederkehrende Diskussion über den Kunstkanon und das heikle Verhältnis von Kunst und Moral, Kunst und Politik. … Fragen ästhetischer Vorlieben bergen eine […] existenzielle Selbsterzählung in sich. Genau deshalb ist der Streit darüber alles andere als unschuldig, sagt Franzen: „Weil jeder Angriff auf unseren Geschmack, auf das, was wir lieben, eigentlich ein Angriff auf unsere Identität ist.“ … Den Konflikt betrachtet [Das Buch „Wut und Wertung“ (2024)] als Motor der Kulturgeschichte, und es führt … die Lust am Streit [vor]. Geschmacksdebatten, sagt Johannes Franzen, seien nun einmal „Messerstechereien“, ein „ästhetischer Nahkampf, der im Alltag passiert“. Oft unsauber und hart, aber gerade deshalb auch sehr vital. … “ | Aus: „“Wut und Wertung“: Warum streiten wir so hart über Geschmack?“ Beate Meierfrankenfeld (14.10.2024) | Quelle: https://www.br.de/nachrichten/kultur/wut-und-wertung-warum-streiten-wir-so-hart-ueber-geschmack,UQanlIE // https://www.perlentaucher.de/buch/johannes-franzen/wut-und-wertung.html
-.- “ … [es] scheint die Unterscheidung zwischen Ästhetischem und Nichtästhetischem heute problematisch geworden zu sein: der kunsttheoretischen von der „Entgrenzung der Kunst und der Künste“ einerseits und der kulturkritischen von der „Ästhetisierung der Lebenswelt“ andererseits. …Welche Rolle spielen technologische und ökonomische Faktoren für die diagnostizierten Entwicklungen? …“ | Aus: „Dimensionen des Ästhetischen“ (-) | Quelle: https://fzhg.org/forschung/dimensionen-des-aesthetischen
-.- “ … Lange Zeit war das auch eine praktikable Strategie der Kritik, zu sagen: Da, wo das Blöde wächst, wächst auch das Subversive. Der Schlüsselbegriff dazu ist seit einem halben Jahrhundert die Ironie. Man kann die Bild-Zeitung wie ein dadaistisches Gesamtkunstwerk lesen oder, wie Enzensberger meinte, das Fernsehen als buddhistisches Nullmedium begreifen. Wenn man sich aber die Leute vor dem Fernsehen ansieht, muss man feststellen: Das stimmt leider nicht. Die Verblödung des Intellektuellen ist die Ironie. …“ | Aus: „“Blödheit ist ein sozialer Drogencocktail““ Thomas Edlinger, Fritz Ostermayer (1.6.2011) | Quelle: https://www.falter.at/zeitung/20110601/bloedheit-ist-ein-sozialer-drogencocktail -.- “ … Den eigenen Informationskonsum selbstbestimmt zu organisieren. Die Perspektive, in einem sozialen Netzwerk keine Inhalte empfohlen zu bekommen – so habe ich es schon mehrmals in persönlichen Gesprächen erlebt – löst bei vielen Social-Media-Afficionados (Enthusiasten oder Kenner), auch solchen, die unter den Schattenseiten etablierter Plattformen leiden, ungläubiges Staunen oder gar Entsetzen aus. Nach Jahren individuell passgenau dargereichter Spotify-Playlists, Youtube-Videos und Facebook-Posts scheint es undenkbar, Zeit und Aufwand zu investieren, den eigenen digitalen Konsum komplett auf sich allein gestellt zu kuratieren. Wer jedoch dazu nicht bereit ist, kommt nicht umhin, Trolle, KI-Slop, Fake News und Propaganda in Kauf zu nehmen. Denn eine proprietäre Social-Media-Plattform, die nicht irgendwann „enshittified“ wird [„Die Zeit“ übersetzte das Wort „Enshittification“ als „Verschlimmscheißerung“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Enshittification], sei es durch Nachlässigkeit oder Absicht der Betreiber, hat es noch nie gegeben. Die Zeichen für eine breite Durchsetzung dieser Vision von dezentraler sozialer Vernetzung stehen denkbar schlecht – heute mehr als noch vor einigen Jahren. …“ | Aus: „Selbstbestimmt und dezentral: Zur alternativen Geschichte und Gegenwart von Social Media“ Gleb Albert (15. März 2026) | Quelle: https://geschichtedergegenwart.ch/selbstbestimmt-und-dezentral-zur-alternativen-geschichte-und-gegenwart-von-social-media/
-.- “ … In ihrem Gespräch hatte McConaughey […] die Kritik aufgegriffen, dass die Aufmerksamkeitsspanne der Zuschauerinnen inzwischen so zerschossen sei, dass die langsamen ersten Akte früherer Filme oft gestrichen würden. Man müsse die Menschen schnell unterhalten oder man verliere sie direkt an ihre Telefone. Es handelt sich um eine Kritik, die gerade den ästhetischen Diskurs bestimmt. … Vor kurzem hat Matt Damon diese Beobachtung noch einmal bestätigt: Im Zeitalter des Streamings folgt das Erzählen einer Ästhetik der Zerstreuung [https://www.theguardian.com/film/2026/jan/19/matt-damon-netflix-plot-explained-phones]. …Der ästhetische Populismus ersetzt die Expertenmeinung … durch den Demokratismus der massenhaften Hingerissenheit [https://de.wikipedia.org/wiki/Obsession]. … Im Januar 2026 [ ] erschien im Atlantic ein alarmistischer Artikel mit dem Titel: „The Film Students Who Can No Longer Sit Through Films“. Beklagt wurde, dass selbst Filmstudierende nicht mehr in der Lage seien, ohne Unterbrechung konzentriert einen Film zu schauen. Der Artikel folgt auf einen vielbeachteten Text von 2024 (ebenfalls im Atlantic), in dem es um „The Elite College Student who can’t read Books“ ging. In der Niedergangsgeschichte der Kultur ist der Film also nur noch ein Jahr von der schon lange darbenden Literatur entfernt. … “ | Aus: „Timothée Chalamet vs. Oper und Ballett“ Johannes Franzen (Mar 09, 2026) | Quelle: https://kulturundkontroverse859.substack.com/p/timothee-chalamet-vs-oper-und-ballett
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“ [Alyssa Loh:] … Aufmerksamkeit ist viel mehr als eine Zeitspanne. Es ist eine Art, in der Welt präsent zu sein, mit dem Geist und den Sinnen. Sie beeinflusst, wie wir unser Leben erfahren, wie es sich anfühlt, mit unseren Kindern, Eltern, Freunden zu sein. Für vieles Gute im Leben ist die Aufmerksamkeit zentral. Auch für die Demokratie. … Für einen produktiven politischen Diskurs müssen Menschen sich einander zuwenden, zuhören – sich also Aufmerksamkeit schenken, gerade wenn sie unterschiedlicher Meinung sind. Das klappt am besten, wenn sie sich im echten Leben begegnen. Die digitalen Räume, in denen heute viele politische Debatten ausgetragen werden, sind zunehmend monetarisiert und so gestaltet, dass sie produktive Gespräche verunmöglichen. … Techkonzerne verdienen viel Geld an unserer Wut und daran, uns zu spalten. Isoliert vor unseren Geräten geraten wir zudem leichter in ideologische Silos. Es ist schwer vorstellbar, dass die Polarisierung in den USA den heutigen Krisenpunkt ohne die zunehmende Kommerzialisierung der Aufmerksamkeit erreicht hätte. … Zwischen uns Menschen und der Techbranche gibt es eine immense Asymmetrie. Viele beginnen erst jetzt, über die Rolle der Aufmerksamkeit in unserem Leben nachzudenken. …“ | Aus: „„Immer mehr Menschen merken, dass etwas nicht stimmt““ Interview mit Alyssa Loh von Tobias Bachmann (16.3.2026) | Quelle: https://taz.de/Aufmerksamkeitspolitik/!6157040/
– amigo (17.03.2026 09:24 Uhr): “ … Wir starren auf leuchtende Kacheln, während die Welt um uns herum verblasst. Die psychische Abhängigkeit vom Smartphone hat uns in eine digitale Isolation getrieben, die wir fälschlicherweise „Vernetzung“ nennen. Während wir im Sekundentakt Dopamin-Schübe durch belanglose Likes ernten, stirbt die echte, zwischenmenschliche Resonanz. Wir sind physisch anwesend, aber geistig in den Echokammern von Algorithmen gefangen, die darauf programmiert sind, unsere Aufmerksamkeit zu stehlen und unsere Wut zu bewirtschaften. Diese Dauerberieselung führt zu einer schleichenden Entsolidarisierung. [Wir verlieren] … den Blick für das Gegenüber, für die Nuancen des Gesprächs und die Not des Nachbarn. Wir verlernen das Zuhören und die Geduld. Das Handy ist zum Schild geworden, hinter dem wir uns vor echter Begegnung verstecken. Es ist Zeit, den Blick zu heben! Wahre Solidarität braucht Augenkontakt, kein Emoji. …“
“ … Ding, Begriff und Ausdruck sollen beim Sprechen eindeutig zusammengehören. Das gelingt nicht immer, vielmehr muss man immerzu aufpassen, ob der eben verwendete Begriff das betrachtete Ding richtig erfasst, ob der eben verwendete Ausdruck den gemeinten Begriff trifft, und sogar ob das eben betrachtete Ding überhaupt eins ist und nicht etwa einige oder gar keins. Passen die drei Ecken nicht zueinander, „So entstehen leicht die fundamentalsten Verwechslungen (deren die ganze Philosophie voll ist).“ – Wittgenstein: Tractatus 3.324 …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Semiotisches_Dreieck
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“ … [Bei Aristoteles ist ein Zeichen (semeion, damit meint er ein Wort) ein Symptom für eine Seelenregung, d. h. für etwas, das der Sprecher sich vorstellt. Diese Vorstellung des Sprechers ist dann ein Ikon für ein Ding. … Seit Aristoteles wird vertreten, dass Zeichen Dinge der Welt nicht unvermittelt, sondern vermittelt über einen „Begriff“, „Vorstellung“ etc. bezeichnen. Dies bedeutet eine Differenzierung gegenüber der einfachen aliquid-stat-pro-aliquo-Konzeption [also gegenüber der einfachen „etwas steht für etwas (anderes)“ Konzeption] und ist „für die ganze Geschichte der Semiotik entscheidend“. (Trabant: Semiotik. 1996, S. 25)] … Das semiotische Dreieck ist ein in der Sprachwissenschaft und Semiotik verwendetes Modell. Es soll veranschaulichen, dass ein Zeichenträger (Graphem, Syntagma, Symbol) sich nicht direkt und unmittelbar auf einen außersprachlichen Gegenstand bezieht, sondern dieser Bezug nur mittelbar durch eine Vorstellung/einen Begriff erfolgt. Das semiotische Dreieck publizierten erstmals Charles Kay Ogden und Ivor Armstrong Richards in dem Werk The Meaning of Meaning (1923). … “ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Semiotisches_Dreieck (30. Dezember 2024)
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“ … Der Begriff des Signifikanten spielt auch in der vom Strukturalismus beeinflussten Psychoanalyse Jacques Lacans eine tragende Rolle als Element des Symbolischen innerhalb der Psyche. … Als Signifikanten können für Lacan nicht nur Wörter, sondern auch Dinge wie Objekte, Beziehungen und Symptomhandlungen fungieren (vgl. Seminar IV. Die Objektbeziehung). …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Signifikant
-.- “ … der Signifikant [ist] als äußerlich fassbare Form die Ausdrucksseite eines Zeichens, etwa ein Lautbild, eine Zeichenkette von Buchstaben einer Schrift oder auch eine verabredete Gebärde. In einer Sprache ist einem bezeichnenden Ausdruck ein bezeichneter Inhalt zugeordnet, als das innerlich auffassbare Signifikat. So kann ein sprachlicher Ausdruck wie Apfel mit der mentalen Vorstellung eines Apfels verknüpft werden [Roland Harweg: Studien zum Verbum und seinem Umfeld. Aufsätze. Sprache-Kommunikation-Wirklichkeit, Linguistische Studien zur Semantik und Pragmatik, Bd. 7, LIT, Berlin 2014, ISBN 978-3-643-12597-2, S. 19]. Diese Verknüpfung von Bezeichnendem und Bezeichnetem ist – so Ferdinand de Saussure, der die Begriffe von Signifikant und Signifikat entscheidend geprägt hat – willkürlich und wird durch Konvention festgelegt. Das Signifikat des Wortes Augapfel gleicht beispielsweise dem von Bulbus oculi [Der Augapfel (lateinisch = Bulbus oculi) ist ein fast kugelförmiger Körper, der sich innerhalb bestimmter Grenzen ähnlich dem Prinzip einer kardanischen Aufhängung um beliebig viele Achsen drehen kann, dabei seine Position innerhalb der Augenhöhle jedoch nicht oder nur unwesentlich verändert.]. …“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Signifikat
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“ … «Ich verstehe nur zu gut, was in dir jetzt vorgeht.» – Die Aussage setzt nicht voraus, dass man ins «Innere» der anderen Person treten kann; man teilt mit ihr einfach einen Erfahrungsraum, zu dem auch ein gemeinsamer Sprachgebrauch gehört. Diese Verbundenheit begründet das Medium, in dem wir uns immer schon sprechend «drinnen» befinden. Der Geist ist etwas Soziales, er ist nicht in uns, sondern wir sind vielmehr, miteinander kommunizierend, immer schon «im» Geist. Philosophische Probleme entstehen oft, weil sie uns mit einer bestimmten Betrachtungsweise in Bann halten, uns verzaubern, ohne dass wir es bemerken. Gelingt es uns, die Probleme zu entzaubern, verschwinden sie wie ein Spuk. Und wir fühlen festen Boden unter uns. Philosophen erinnern gelegentlich an die Comicfigur Wile. E. Coyote, der über eine Klippe rennt, und weiter rennt. Er fällt erst dann in den Abgrund, wenn er merkt, dass unter ihm nur Luft ist. … “ | Aus: „Philosophie als Taschenspielerei“ Eduard Kaeser (Dezember 2022) | Quelle: https://www.journal21.ch/artikel/philosophie-als-taschenspielerei
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Wile E. Coyote (in Deutschland auch als Karl der Coyote und Willi/Willy Kojote bekannt) – ein immer hungriger und vom Pech verfolgter Kojote. Der Name ist ein Wortspiel von wily (deutsch gerissen, schlau). … Die Schwerkraft ist der schlimmste Feind des Kojoten. … | https://de.wikipedia.org/wiki/Road_Runner_und_Wile_E._Coyote -.-
“ … // [„… Er fällt erst dann in den Abgrund, wenn er merkt, dass unter ihm nur Luft ist. …“] … // Veränderungsblindheit (englisch change blindness) bezeichnet ein Phänomen der visuellen Wahrnehmung, bei dem teilweise große Änderungen in einer visuellen Szenerie vom Betrachter nicht wahrgenommen werden. Blickt der Betrachter beispielsweise auf eine Abbildung und wird die Aufmerksamkeit für kurze Zeit, etwa durch eine vorbeigehende Person, abgelenkt, so erkennt der Betrachter in dieser Zwischenzeit vorgenommene Veränderungen des Bildes nicht, auch wenn diese erheblich sind. Dieses Phänomen wird u. a. in der Bewusstseinsforschung untersucht bei der Frage, wie sich die Wirklichkeit bzw. Realität in unserem Bewusstsein abbildet. …“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Ver%C3%A4nderungsblindheit
Yanar Mohammed (geboren 1960 in Bagdad; gestorben 2. März 2026 ebenda) war eine irakisch-kanadische Architektin, Menschenrechtsaktivistin und Frauenrechtlerin. Sie war Gründerin der Organization of Women’s Freedom in Iraq (OWFI), die sich im Irak für Demokratie, Frauen- und Menschenrechte einsetzt und praktische Hilfe leistet. … https://de.wikipedia.org/wiki/Yanar_Mohammed
… Das Weltgeschehen wird von Schurken bestimmt. Wie weit sind wir von einer solidarischen, egalitären Gesellschaft mit Freundlichkeit als vorherrschendem Kommunikationsstil entfernt, der wir uns mal so nahe oder doch auf der Spur wähnten? … // Götz Eisenberg (4. März 2026)
“ … Seit vier Jahren erleidet die ukrainische Bevölkerung unsagbares Leid. Die allabendlichen Bilder in den Nachrichten sind für jeden, der sich ein Gewissen bewahrt hat, unerträglich. … Wir sollten uns … an die Orwellsche Maxime halten, dass Grundrechte und Menschenwürde überall und bedingungslos zu verteidigen sind. Das Weltgeschehen wird von Schurken bestimmt. Wie weit sind wir von einer solidarischen, egalitären Gesellschaft mit Freundlichkeit als vorherrschendem Kommunikationsstil entfernt, der wir uns mal so nahe oder doch auf der Spur wähnten? … Wohin hat sich die Vernunft zurückgezogen? … Donald Trump hat schon wieder eine seiner monomanischen Selbstbeweihräucherungen in Szene gesetzt. Vor beiden Kammern des Parlaments hielt er eine fast zweistündige „Rede zur Lage der Nation“. Wie immer machte er eine Vielzahl falscher und irreführender Aussagen. … Seine Claqueure sprangen von ihren Sitzen und applaudierten begeistert. … Der Kongress verwandelte sich in eine einzige Gymnastikgruppe, die Kniebeugen absolvierte. Nach jedem Trump-Kalauer sprangen die Republikaner von ihren Sitzen auf, applaudierten frenetisch und setzten sich dann wieder. … “ | Aus: „138 | Die Streu des Alltags“ Götz Eisenberg (4. März 2026) | Quelle: https://durchhalteprosa.de/2026/03/04/138-die-streu-des-alltags/
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“ … Im Jargon der Pariser hießen die Ausübenden der Tätigkeit „Chevaliers de lustre“, Ritter des Kronleuchters. … “ | https://de.wikipedia.org/wiki/Claqueur
Lotta Drügemöller „Von Bremen geliebt, vom Kulturstaatsminister gecancelt“ (4.3.2026) | “ … Der ,,Golden Shop“ in Bremen ist eine Institution. Den Buchhandlungspreis bekommt er wegen Extremismusgefahr nicht. … ,,Wo das freie Wort zu Hause ist“, so hat der Kulturstaatsminister im August 2025 die aktuelle Runde des Deutschen Buchhandlungspreises übertitelt. Der Titel ist schlecht gewählt. Nach Recherchen der Süddeutschen Zeitung (SZ) hat Wolfram Weimer, der Beauftragte für Kultur und Medien der Bundesregierung, selbst in die Arbeit der Jury eingegriffen: Drei von eigentlich 118 ausgezeichneten Buchhandlungen wurden ausgeschlossen. Hingewiesen wurde darauf ursprünglich nicht: Es wurden von der Jury einfach nur 115 Preisträger*innen an die Medien gemeldet. Gleich zwei der drei missliebigen Buchhandlungen kommen aus Norddeutschland. Neben dem Berliner ,,Zur schwankenden Weltkugel“ waren das laut SZ der linke Göttinger Buchladen ,,Rote Straße“ und der linke Bremer ,,Golden Shop“. Das Kulturministerium will die drei Namen nicht bestätigen. …“ | Quelle: https://taz.de/Buchlaeden-von-Buchpreis-ausgeschlossen/!6159819/ -.- Kabeljau (04.03.2026): “ … Da träumt man nur ein bisschen vom Sozialismus und schon wird man von der Gesellschaft, die man verachtet, nicht mehr ausgezeichnet. Was für eine Welt. …“ -.- elfotografo (04.03.2026): „…“ … wird man von der Gesellschaft, die man verachtet, nicht mehr ausgezeichnet.“ Herr Weimer ist „die Gesellschaft“? …“
-.- Hansen85 (04.03.2026): “ … Wann werden endlich die unerträglich linken Kampfschriften wie Das Tagebuch der Anne Frank verboten, Herr Weimer? Kommen sie, das bekommen sie auch noch hin. Nur über den großen Teich blicken. …“ – Kontext: “ …Mehr als 4000 Bücher wurden laut dem US-amerikanischen Autorenverband Pen allein 2023 in US-Schulbibliotheken verboten – ein Höchststand. Betroffen sind Werke, in denen es um Rassismus oder queere Menschen geht. Es trifft aber auch Bücher wie das «Tagebuch der Anne Frank» oder einen Comic über den Holocaust. …“ (Aus: „Bücherverbote in den USA – «Die Bücher bekommen durch die Verbote einen besonderen Reiz»“, 18.08.2024) Quelle: –> https://www.srf.ch/news/international/buecherverbote-in-den-usa-die-buecher-bekommen-durch-die-verbote-einen-besonderen-reiz –> https://www.spiegel.de/kultur/literatur/schule-in-florida-entfernt-anne-frank-graphic-novel-a-7b769f76-93b3-47e9-9dbe-33b537e990be –> https://www.welt.de/vermischtes/article6049286/Verbot-an-US-Schulen-Amerikaner-finden-Anne-Franks-Tagebuch-obszoen.html -.- elfotografo (04.03.2026): “ … Es ist nicht immer ganz leicht zu beurteilen wer der größere, betonköpfigere, reaktionäre Spießer ist, Merz oder Weimer. Mit dieser Aktion übernimmt letzterer ganz klar die Tabellenführung. …“ -.- Harry_Tuttle (04.03.3026): “ … „Die drei für die Auszeichnung vorgesehenen Einrichtungen seien wegen ‚verfassungsschutzrelevanten Erkenntnissen‘ von der Liste entfernt worden“ – An anderer Stelle lese ich dazu: „…um welche Art von Erkenntnissen es sich handele, sei auch dem Ministerium nicht bekannt…“ – Wir werden hier also mal wieder komplett für unmündig verkauft. …“ -.- INTJonas (04.03.2026) “ … Von Weimer ausgeschlossen zu werden, kann ja auch auszeichnend sein…“ -.- Uwek07 (04.03.2026): “ … Ist nicht ganz Das Level wie von Trump als Freund bezeichnet zu werden, aber immerhin. …“ -.- Glorreiche Moorleiche (04.03.2026) “ … Quasi unbezahlte Werbung. …“ – Kommentar zu: https://www.zeit.de/feuilleton/ausland/2026-03/deutscher-buchhandlungspreis-wolfram-weimer-verfassungsschutz-linksextremismus-kunstfreiheit
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Kontexte #1:
[Und wir, die wir diesem Trugschluss nach wie vor erliegen (Debatten)… ] Der Deutsche Buchhandlungspreis wird nicht auf der Leipziger Buchmesse verliehen. Hintergrund ist die Debatte um den Ausschluss mehrerer Buchhandlungen. https://www.subf.net/forum/index.php?msg=14829
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Nachtrag #1:
„Chronik eines Desasters“ Dirk Knipphals (13.3.2026) „… Zu guter Letzt kam noch heraus, dass das Kulturstaatsministerium auch noch die Unwahrheit verbreitet hat. In den Absagemails an die drei Buchhandlung behauptete es, sie seien von der Jury des Preises „leider“ nicht berücksichtigt worden. Das ist schlicht eine Lüge. Die Buchhandlungen wurden nachträglich aussortiert. … [Es] stellt sich die Frage … [s]oll Wolfram Weimer die Kulturszene fördern? Oder soll er sie unter Kontrolle bringen? Eine weitere Recherche der SZ legt letzteres nahe. Ihr zufolge rät das Bundesinnenministerium unter dem Minister Alexander Dobrindt, das umstrittene Haber-Verfahren, das bei staatlichen Geldern eine Anfrage beim Verfassungsschutz vorsieht, obligatorisch zu nutzen. Und nicht nur das. Das Ganze soll auch heimlich ablaufen. … „ https://taz.de/Wolfram-Weimer-und-die-Buchbranche/!6157097/
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Haber-Verfahren (auch Haber-Erlass) ist ein während der Amtszeit von Bundesinnenminister Thomas de Maizière von der damaligen Staatssekretärin im Bundesministerium des Innern (BMI) Emily Haber aktualisiertes und den Bundesministerien nahegelegtes Vorgehen zur Überprüfung öffentlich geförderter Projekte und Projektträger durch das Bundesamt für Verfassungsschutz (BfV). Das Verfahren wurde bereits seit der Amtszeit von Otto Schily im Jahr 2004 praktiziert. … Der Beauftragte der Bundesregierung für Kultur und Medien Wolfram Weimer verweigerte im März 2026 drei Buchhandlungen die Verleihung des Deutschen Buchhandlungspreises, für den jährlich insgesamt eine Million Euro aus dem Bundeskulturhaushalt zur Verfügung stehen. Er berief sich dabei auf das Haber-Verfahren. Der Verfassungsrechtler Christoph Möllers kam in einem Gastbeitrag für die Süddeutsche Zeitung zu dem Ergebnis, dass das Vorgehen verfassungsrechtlich nicht gerechtfertigte Grundrechtseingriffe bei den benachteiligten Buchhandlungen seien, die Klagen angekündigt haben. Unterstützt werden die Buchhandlungen dabei vom Börsenverein des Deutschen Buchhandels [Jörg Häntzschel: „Wir halten diese Art der Gesinnungsprüfung für vollkommen inakzeptabel“ In: Süddeutsche Zeitung, 9. März 2026, S. 9 (Interview mit dem Börsenvereins-Vorsteher Sebastian Guggolz).]. … https://de.wikipedia.org/wiki/Haber-Verfahren (14 März 2026)
@Indygoflow1: Ladies and Gentleman, sit back, relax and enjoy the flight.
@jaivkoltun4948: Forget the seat belts. . . this is a smooth ride all the way. . .
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Khruangbin play music from ‚The Universe Smiles Upon You ii‘ at The Current (MINNESOTA PUBLIC RADIO, 17.02.2026) Ten years ago, the Houston-based band Khruangbin gathered in a barn in rural Texas to record what became their debut album, „The Universe Smiles Upon You.“ A decade later, the band members reconvened in that same barn to revisit that music — sessions that resulted in a 10th-anniversary “revisited” edition of the album, which Khruangbin have dubbed „The Universe Smiles Upon You ii.“ Songs Performed: 00:00:00 Two Fish and an Elephant ii 00:08:10 Little Joe and Mary ii 00:14:22 White Gloves ii Musicians: Laura Lee – bass, vocals Mark Speer – guitar, vocals Donald DJ Johnson – drums, keys, vocals Will Van Horn – pedal steel, synthesizer, auxiliary percussion –> https://youtu.be/3Yo4mRsxXgo
![[FRAKTAL.LOG]](https://www.subf.net/fraktallog/wp-content/2025/11/cropped-1976Casanova3.jpg)
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